https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201105/1604582747
なおワクチンは強毒ウィルスそのものとみなす模様
毒水注いでも湖は強酸性にならないのはずだ
なぜなら理科室での中和実験を格好良いと感じる者がいるから
毒水注いだだけ、それを肯定していないのはずだ
http://tenreeren.rentafree.net/entry/977650
なるほど。

＞必ずしも「Anti-fraud organization」といった表記をする必要はないように見える。

ところがどっこい必要…！　法華狼並様共のために…！
夢じゃありません…！　現実です…！　これが現実…！

「加害の押し付け」と「被害の訴え」
「ぼかさず批判もせずに引用」と「ぼかして批判のために引用」
を同列に扱い「被害の訴え」「批判のために引用」を中止させたいかのように奔走や

加害とみなした何ぞを批判するための引用こそが
受動的にでも加害を呼びこんでるなどとこじつけられることをもって
加害とみなした何ぞを批判する行動そのものを嘲弄揶揄封殺する
非常にねじまがった論理とかが涌いちまうゆえェ

法華狼様の謎のウワメセマウント取り踊りまたまたいただきましたあん！

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201107/1604741296
謎のウワメセマウント取り踊りいただきましたあん！
「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」
「日本の誰かが肯定してれば準ずる」とかはいまいずこにおわす！
お前に都合の悪い部分集合はふみにじりつくして
お前の都合に邁進するもんなんじゃなかったっけか？
「あくまで勝利祈願だったらしいが」あくまで（批判もせずに）引用しただけだったらしいが
死に至らしめる病原たるジャパンの蔑称啼き喚きの「実態」可視化できずに
勇み足のように「格好良さ」とやらのみ取り出せたつもりで
毒水を湖に注ぐが如し挙句その結果を選択的封殺て

＞ハッシュタグそのものより恐ろしい。
　
＞ハッシュタグはもっと孤立して浮いていただろう。
　
＞部分部分はそれほど特異な存在ではない。それが米国大統領選で可視化されてしまった。

なにせジャパンの蔑称も「～～タヒね」も蔓延できちまえるわけで
まさに「部分部分はそれほど特異な存在ではない」マラサイ感
つか法華狼様自身がとある日本人にトンデモインセプションやゾンビ認定かましとる
その体たらくを危惧したらいかがかな？
シュレディンガーの可視化は中々にイミフじゃのう

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201104/1604501669
出た～現実のとある日本人を死に至らしめとる病原たる
ジャパンの蔑称には固執するくせにフィクションにイチャモンかます奴～
まるでコトバンクのバーゲンセールだな…
なお　https://kotobank.jp/rule/

非保証
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一切、保証しません。利用者自身の責任においてご利用願います。

ジャパンの蔑称蔓延させるために縋った責任は忘却の彼方かな？
ジャパンを「ジェイ」一文字で表せていた1937年4月時点の日本未満であるか
もし法華狼様の都合をアッピルしたいのならポケモン制作者の都合も尊重なされよなあ
双方の都合が相反する要素もあるまい？

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201103/1604415470
法華狼様の実態を見るに「印象」とかあてにならないわ～
立派な矜持もいともたやすく雲散霧消よ
都合の悪い訴えを忘却しちまうことにさすが御詳しい
それにつけても
「支持者は大統領に理想を投影したいのだろうが」
「何となく作者の思想背景はうかがえる」
とかなぜにそうみなせるんすかねえ
あれだけジャパンの蔑称啼き喚き蔓延させ続けながら
それを肯定していないのはずだと
自認できちまえるらしい法華狼様がなあ

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201102/1604325468
ジャパンの蔑称啼き喚き構想を否決させるとある日本人を
選択的封殺しちまっとる法華狼様自身を見るんだよぉぉぉ
「他人事ではないと痛感」なされよなあまじほんと
最近も推し映画の価値を暴落させちまってからに
「制度にさまざまな差別をもちこみ権利を返上させようとする」
持ち込んだ返上させた（都合が悪くなって初めて一方的に取り上げた）
なら使ってもいいぞ法華狼様！
匿名の誰ぞを反面教師にして法華狼様自身の平仄みせてくだちい
明確に権利を奪うことにはためらいがあるのかないのかどっちなんだ
またも法華狼様のいけしゃあしゃあぶりをアッピルしちまっとるて
う～んこりゃ笑えない

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201029/1603978544

＞この物語が描くのは、個人と全体それぞれの痛みの記憶だ。
　その射程はひとつの虚構におさまらない。

ジャパンの蔑称啼き喚く「圧倒的多数の目的」を知らせないまま
湖に注いだ挙句その結果を焼却めいた隠蔽改竄しとる法華狼様自身を
冷ややかに指摘　　　全く足らんかったあ

お前自身の実態を忘却の彼方にやっちまっといて何をおっしゃってもなあ

＞もちろん情報の隠蔽描写は現代的なリアリティを足すだけではない。
　無かったことにしたい過去に向きあい、そこで何があったかを知ることは、
　止まった世界を動かす気持ちをささえる。

＞何よりも消したい過去を、記憶すべきものとして直視した物語なのだ。

＞一見の価値はある作品だ。

価値ある作品にできるのかどうかは法華狼様自身の矜持で確かみてみろ！

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201023/1603378800
あれれ～おかしいな～
「日本の誰かが肯定してればそれに準ずる」はいまいずこにおわす？
ジャパンの蔑称啼き喚き蔓延させとるのと比して究極の剥離起こしとるて
この穿った見方っての啼害蔓延させとる間はどこいってるんすかねえ
啼害を本当に肯定していないのなら啼害の犠牲者が「ジャパンの蔑称」と弱毒化して
「批判のために」使ってるのを御覧になってなお啼き喚いたりはするまい

＞国全体を擬人化した日本産のコンテンツゆえに～

とある日本人を死に至らしめとるコンテンツのつもりの病原蔓延らせた
責任逃れで「部分集合」つうてたくせになあ
のたまい逃れを腐っても貫徹させられぬ御様子

サイボーグ009→「国家を反映しても平均ではありえない」
からの
機動武闘伝Ｇガンダム→「主人公の父が先につくって大問題となった」
　　　　　　　　　　　「諸悪の根源がネオジャパンそのものであった」

お前の都合ばかりで反映の範囲を変えられてもなあ
父がつくった当初は「デビル」だったか？
諸悪の根源をネオジャパンそのものとみなすのなれば
ブラックゴーストの根源をどうみなすおつもりか？

誰かが言った…
「作品を深く知ることは、作品を深く楽しむことに通じるはずだ。」

とりあえず法華狼様の快不快が重視される論調？なのかな
大したバランス感覚の前に自国内での部分集合を
都合が悪いにしても踏みにじりつくしとるのをまさに自戒撤回なさらんと
それとも本音は「自分の都合だけはその犠牲者を踏みにじりつくしてでも
罷り通らせたい」だったりする？
いずれにしても貫徹なされなければ
「エビデンスないの」状態でっせ

ジャパンの蔑称を蔑視目的じゃないのはずだで啼き喚いた結果
とある日本人を気分を害してしまうってレベルじゃねえ死に至らしめてしまうことはある
へりくだる時も一億何千万人に擦り付けることでお前だけは耐えられる範囲にとどまり
中和実験めいた自己批判のつもりでも同上のでお前以外の限界突破させ
毒水を湖に注ぐが如しの体たらく
湖を破滅させたことを認識してなお強酸性維持させ続けるて
「基準は文化によって異なる」
「全体の象徴にしないワンクッションをはさむ」などとは一体…うごごご！

タイトルからして笑うようコンテンツ化したものは根幹から無理があったらしい
「意識的に短所を強調しなければ」もか！
ジャパンの蔑称啼き喚きの前では忘却の彼方のくせに

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201020/1603119600
さっすが御詳しい
てゆうか同族嫌悪？
ジャパンの蔑称蔓延に邁進したり
それによる被害を訴える者をトンデモインセプションやゾンビ呼ばわりで
踏みにじりつくした挙句選択的封殺かましたり
あげつらう最低限の基準らしいものすらちゃぶ台返しで雲散霧消て
それにつけても権力者への隷従めいた
「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」は
いまいずこにおわす？
加害とみなした何ぞを批判するための引用こそが
受動的にでも加害を呼びこんでるなどとこじつけられることをもって
加害とみなした何ぞを批判する行動そのものを嘲弄揶揄封殺する
非常にねじまがった論理とかもだ！
「攻撃的であったり差別的であったりする批判で支持を失うのであれば～」
法華狼様自身の現状が参考になるのでは
え！支持を失いかねない批判の選択的封殺を？
う～んこれらが如実に現わす究極の剥離ぶりよ
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376　のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584　のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190524/1558623600　のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190821/1566394491　のコメント

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201019/1603042287
ミスリード認定シュレディンガーじゃない？
ジャパンの蔑称啼き喚きを罷り通らせるために
「格好良さ目的」とやらだけを持ち出し
無数に涌いとる「蔑視目的」は切り取って無視した挙句
んな所業で蔓延した死に至らしめる病原の犠牲者を選択的に封殺
またもシュレディンガーの悪質認定かな？
それにつけても確かに話は「北半球」のことなんだよなあ

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201015/1602760068
なおジュリアン・フントさんの警告は躱し続ける模様
痛感して出発とは一体…うごごご！
お前の腐敗した現状に満足せず鏡前に赴いてこその立派な矜持よ
法華狼様に都合が悪いにしても部分集合を選択的に締め出してしまってはなあ

「ドツカノ同士が牽制しあって建前がかたちだけ主張される場所でも、
存在しないよりはずっと良いと思える。」でいきまっしょい！

無反省な矛盾極まる体たらくで立派な矜持ひいては
法華狼様そのものを自ら無意味にしちまうのはやめて差し上げろ
お前に関係ある記念碑の「再建立」を認めなされよ
死に至らしめる所業への批判をせめてただ知らしめられてなされよ
これらによって矜持の腐敗をいつかは浄化できることを祈る…！

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201013/1602600788
板に付いたいけしゃあしゃあぶりさっすが法華狼様
え！お前の立派な矜持に自らマグナム弾撃ち込みを？

「加害の押し付け」と「被害の訴え」
「ぼかさず批判もせずに引用」と「ぼかして批判のために引用」
を同列に扱い「被害の訴え」「批判のために引用」を中止させたいかのように奔走や

加害とみなした何ぞを批判するための引用こそが
受動的にでも加害を呼びこんでるなどとこじつけられることをもって
加害とみなした何ぞを批判する行動そのものを嘲弄揶揄封殺する
非常にねじまがった論理とかは鳴りを潜めたらしい

「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」
「日本の誰かが肯定してれば準ずる」とかもだ！

う～んこのシュレディンガーの「他者に責任を負わせたことが致命的なはず」

＞仮に盗用の責任がまったくなかったとして、
　執筆を丸投げするような研究者を信頼できるとは思えないし、
　政府が重用すべきだとは思えない。

一方法華狼様は政府はじめ数多の権力者のエゴに縋りなすった
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976385
う～んこの丸投げぶり
責任信頼重用の法則が乱れる…！
それにつけても天下り批判からの「都合の悪い部分集合を選択的封殺」よ
俺のコメント選択的拒否問題の腐っても基準とは一体…うごごご！
再びシュレディンガーの「もともと信用すべき論者ではないと思っている」

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201008/1602169101
鏡前の法華狼様とは確かに皮肉ですわ
いともたやすく改竄に奔っといて
シュレディンガーの「笑えない」て
う～んこの謎のウワメセよ
お前に都合が悪いにしても部分集合の訴えを
ただ知らしめられてなされよなあ
せめて矜持の最低限だけでも見せてくだちい

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201009/1602253590
皮肉にも直近最大級の鏡前に赴く機会にごわすな
法華狼様自身が
俺のコメントだけ選択的に封殺しとる気分はどうよ？
法華狼様共自身が罷り通らせとる
ジャパンの蔑称啼き喚きの犠牲者の訴えを
踏みにじり続けるための腐っても口実や建前を
貫徹すらできないままで何かおっしゃられてもなあ
論より証拠、隗より始めよといった言葉もありますからにして
法華狼様自身に関係ある本来なら存在できてる
数多の記念碑の「再建立」を認めなされてどうぞ
http://tenreeren.rentafree.net/month/202009
http://tenreeren.rentafree.net/month/202008
シュレディンガーではないことを祈る…！

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200930/1601391600
論より証拠、隗より始めよといった言葉もありますからにして
法華狼様自身はいつおわかりいただけるんでござろうかねえ
法華狼様自身に関係ある記念碑をいくつ潰して挙句再建立させずにいちまえるのかねえ
んな体たらくでは高説千枚張りでしかござらんすよ
法華狼様は矛盾極まるいけしゃあしゃあぶりでありたいのか!?

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200923/1600873128
そして法華狼様共自身が罷り通らせた所業の犠牲者が訴えたら選択的封殺である…
一貫した立派な矜持「だった」にさせちまっとることこそが好ましくない深刻な変化なのだ…
法華狼様の立派な矜持の矛盾の指摘を
なぜ選択的にコメントに載せさせないのか…この記事の内容もだ！
んな体たらくのままで法華狼様自身はよろしかとですか!?

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200922/1600786674
そういえばジャパンの蔑称啼き喚きが「啼き喚かれる側」から
求められた事例がどれほどあるだろうか？
「コカイン摂取描写」を削ることに多大な理解を示しながら
ジャパンの蔑称啼き喚きという「啼害」を削るどころか
啼害の犠牲者をゾンビ認定などで踏みにじりつくしてでも
啼害を罷り通らせようとしとる法華狼様
んな体たらくを腐っても貫くこともできず
都合の悪い部分集合を選択的に封殺
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376　のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584　のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190524/1558623600　のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190821/1566394491　のコメント
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575
http://tenreeren.rentafree.net/entry/928339
またも法華狼様自身を忘却の彼方に追いやりながらの高説千枚張りて／(^o^)＼

（何でまた再投稿を強いられるのか）
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200914/1600092000
ベキベキの能力覚醒させよった…
それでも都合よくヤミヤミに吸い取ってもらうのかねえ
ジャパンの蔑称啼き喚きひとつ変えられぬままで
「ぼくのかんがえたさいきょうの銀河英雄伝説」くるのかねえ
ジャパンをジェイ一文字で表す方法に83年以上ミエナイキコエナイめいてるゆえ
「ぼくのかんがえたさいきょうの銀河英雄伝説」も百年後まで御機嫌よう！

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200916/1600268235
ジャパンの蔑称啼き喚きがもたらした「答え」「現実」は封殺しておいて
いけしゃあしゃあと謎のウワメセきまりすぎぃ！／(^o^)＼
法華狼様が啼害の熱心なファンだとしても主張に妥当性があるとは思えない
http://tenreeren.rentafree.net/month/202009
http://tenreeren.rentafree.net/month/202008
法華狼様に都合が悪いにしても部分集合の発言を
きちんと追えず読めず理解できず挙句選択的に封殺したゆえ
部分集合を啼害から守っているふりをすることは難しい様子
http://tenreeren.rentafree.net/entry/928339
http://tenreeren.rentafree.net/entry/957650
http://tenreeren.rentafree.net/entry/963725
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584　のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190524/1558623600　のコメント

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200911/1599762372
ジャパンの蔑称啼き喚きと格好良さを結び付け
死に至らしめるエゴの免罪符撒いとる
無意味ですらねえ法華狼様自身の問題は忘却の彼方かな？
さまざまな暴論をたれながしとるゆえにさっすが聡い
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376　のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584　のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190524/1558623600　のコメント
お前の都合を安定させるためだけに公募めいた
「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」の数々
批判され困惑し都合の悪い部分集合を選択的に封殺
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575
http://tenreeren.rentafree.net/entry/928339
さらに「加害の押し付け」と「被害の訴え」
「ぼかさず批判もせずに引用」と「ぼかして批判のために引用」
が同列のはずだとレッテル貼って
「加害の押し付け」「批判もせずに引用」を批判するのに
「被害の訴え」「批判のために引用」が認められるのは
矛盾であるかのようにトンデモインセプションかました
なおトンデモなりに貫くこともできん模様

そもそもジャパンの「略称」にするだけならすでに批判されている
「ジャッジャッ啼き喚く」啼害にこだわる必要はない
83年以上前からジャパンを「ジェイ」一文字で表す方法が
あったゆえ啼害が伝統的ともいいがたく
特に界隈では蔑視目的での啼害が無数に涌いとるこの始末
法華狼様共が撒いた免罪符に縋った空前絶後の規模の差別は忘却の彼方かな？
え！それどころか都合の悪い部分集合にゾンビ認定を？
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190821/1566394491　のコメント
う～んこのテンプレめいたいけしゃあしゃあぶりよ／(^o^)＼

それでもなお啼害を「略称」ってことにしたいのなら
まずは対象となる全員の合意を得ようとすればよかったのだ
啼害の目的が「格好良さ」だけなどではない現状で
対等な合意がありうるのかは別問題として

法華狼様自身の体たらくを相関に見出させず忘却の彼方に追いやりながら
立派な高説垂れなさるのはユニークな主張に思える
啼害を徹底するにあたって国家の介入を求める発想は唾日保守派らしいにしても
はてさて「出自が同じならジャパンの蔑称啼き喚きは受け入れられなければならない」
などという唾日社会通念は批判されとるのかねえ
出自単位でとらえる唾日右翼は啼害を「強いた」に過ぎない
おのれら唾日の蔓延できる社会は「仕方なく作られている」

＞淘汰されるはずではないか

公募めいた「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」の数々に
縋ったり都合の悪い部分集合を選択的に封殺したりの
主体性すら持てぬのとかな

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200910/1599663600
法華狼様がジャパンの蔑称啼き喚きによる
啼益とやらを優先したかのように
「啼害批判を弱めた」ですらねえ啼害蔓延させとることについて
お前自身への批判は忘却の彼方かな

ジャパンの蔑称を必ずしも実際には
自称していないような部分集合をゆめゆめ忘れるなかれ

それとも希望的観測でジャッジャッ啼き喚くのが
「普通」ってことにでもするのかな？

https://kotobank.jp/rule/

＞非保証

＞当社は、本サービス及びデータの内容の
　正確性、完全性、安全性、有用性について一切、保証しません。
　利用者自身の責任においてご利用願います。

大した情報源に明示された利用者自身の責任を
忘却の彼方に追いやれるかなり特殊な賢しさ
「都合の悪い部分集合を選択的に封殺」でうかがえるように
「ジャパンをジェイ一文字で表す」ことによる
社会変化を必ずしも歓迎していない傾向もある

法華狼様はお前の啼害を見逃さない相手に反発し
「日本の誰かが肯定してるから無批判で御紹介罷り通るのはずだ」などと
責任転嫁に奔ったがそれを腐っても貫くこともなく
「昭和天皇を肯定する日本人を無批判で御紹介」はできんかったあ

都合の悪い部分集合に対する態度と究極の剥離を起こしとる
高説千枚張りの数々まさにシュレディンガー
破滅の元凶たる所業への同化を強いられる犠牲者への見解に一貫性などなく
唾棄日本文化の根本としてたかだか出自が同じであるだけのことに
縋ってジャッジャッ啼き喚くエゴを重視しもちあげ
83年以上前からあるジャパンをジェイ一文字で表す
方法に低評価ですらねえミエナイキコエナイの体たらく

え！んな体たらくで他者の問題視を？
それとも「何ぞのたぐいの体たらくでいちまう」
という法華狼様自身のためにもならない一貫性があると申すのか？
http://tenreeren.rentafree.net/entry/977235

（ブログに障害発生ゆえ再投稿）
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200909/1599577200
ジャパンの蔑称啼き喚きという死に至らしめる啼害に屈し優先に奔り
都合の悪い部分集合を軽視しよる所業にさっすが聡い法華狼様
http://tenreeren.rentafree.net/entry/928339
http://tenreeren.rentafree.net/entry/963725
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575
お前の都合で啼害の協力をとりつけたり
巨大啼害を放置したりして環境問題をひきおこす
そんな古い姿勢そのものが変化をうながされている
今この瞬間の啼益とやらだけを優先する所業に
未来はあるのかないのかどっちなんだ
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384

「姿勢の変化」「いくつかの選択肢」「達成そのものは難しくない」
「啼者が支配した時代の力関係が界隈に残っているかぎり、
啼害が互助的におこなわれる懸念が、
たとえ関係者が意識せずとも生まれてしまう。」
「そもそも過去の基準そのものの妥当性が問われていたことがわかる」
「人種差別的な構造を変えるべきと指摘」「歓迎できる変化」
「どの動きも、主流から外れた周縁や、それに呼応して出てきたものだ。」

論より証拠、隗より始めよといった言葉もありますからにして
梵天丸もかくありたい、もだ！

『ジャパンを「ジェイ」一文字で表す』
83年以上前からできてることですよねえ
それとも法華狼様共自身が強酸性にさせた湖の環境を
元に戻そうと努める意義責任思い出せぬ
体たらくでよもや立派な高説垂れとるのだろうか
http://tenreeren.rentafree.net/entry/978107

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200904/1599145200
「あまり他人事ではない」いやまじほんとそれな
残酷で陰惨な所業たるジャパンの蔑称啼き喚きをのさばらせた挙句
圧政めいたその啼害に破滅させられた者のなけなしの抵抗を封殺しよる
法華狼様自身のこととして捉えるべきであろうに
http://tenreeren.rentafree.net/entry/963725
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384
腐っても「確固たる自分達自身を基準として捉える」ことで
ジャパンの「略称」ってことにできるらしいと見受けるが
法華狼様がこうもお前自身を忘却の彼方に追いやれるの
目の当たりにし続けると
ジャパンの「略称」ってことにできるらしい
腐ってるなりの矜持すらおのれらには感じられぬよ

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200903/1599141901
法華狼様は自分もかくありたい、と誰に対して思うだろうか
はたまたすでに行動は終わっていて「かくある」なら使っても良いのだろうか

＞命がけでスクープした記者の心意気がすばらしいことはもちろんだが、
　そもそも勇気をふりしぼって脱走した人物や、
　記者を思いやった収容者の勇気もまたたたえられるべきだ、と見ていて感じられた。

御方々との剥離が極まっとるようだが
え！ジャパンの「略称」が優良とたたえられた
評価の裏に隠された真実恐るべき実態を忘却の彼方に？

「加害の押し付け」と「被害の訴え」
「ぼかさず批判もせずに引用」と「ぼかして批判のために引用」
が同列のはずだとレッテル貼って「被害の訴え」「批判のために引用」の
信頼を完全に地に落とさせようとしちまったて

そして本来なら83年以上前にエゴが失効してる現在からふりかえると、
被害者の証言に反する公式のエゴがあったからと、
そのままその見解をのせた法華狼様の姿勢そのものに問題があったように思える。
エゴ側の責任者は軽い罪ですまされたですら無いこともふくめて、エゴの罪を追求する難しさと、
それゆえ報道が原則として立つべき場所が実感できた。
http://tenreeren.rentafree.net/entry/963725
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384
これらのような選択的封殺やセカンドキルなどであっていいはずがないってよ

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200902/1599041173

シュレディンガーの『矛盾を「なるほど」と見つめる』姿勢
不心得が許される立場とそうでない立場があるという考えがあるのもわかる
「問題ある所業を無批判で御紹介」が許される場合と許されない場合が
あるというのはわかりにくいが、
その責を求めないか求めるかというのがひとつの基準か。

http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376　のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584　のコメント
なるほど。
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20110804/1312475042
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20160819/1471615963
なるほど。

また、別の一般論として、よく嘘をつく相手が信用できないとしても、
嘘をついているとは限らないということは考えている。
嘘をついて整合性をたもつことには（選択的封殺やセカンドキルに奔ったりしなければ）
一般的にコストがかかるし、
都合のいい事実（トンデモインセプション罷り通るトンデモ世界の創造）が
起きれば嘘つきもわざわざ嘘をつかない。
特に「日本の誰かが肯定してればそれに準ずる」というものは、
発言や行動の整合性を問う時でも、個別差が大きいことは考慮されていいだろう。
ただしその個別差のためにエゴの犠牲者への共感すら
もたない所業に奔るのであれば、また話は違ってくる。
http://tenreeren.rentafree.net/entry/963725
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384
これらは法華狼様が選択的封殺やセカンドキルに奔った好例といえるだろう／(^o^)＼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200828/1598540400
とある民衆を選択的に封殺しといて謎のウワメセ
「わざわざ賞賛する必要はない」未満で何をか言わんや
格好良いと感じて危険運転に奔るエゴが存在するからと
83年以上前からある安全装置を壊して
危険運転罷り通らせる所業に忖度する必要がどれだけあるだろうか
危険運転に巻き込まれ破滅させられたこと訴える相手に
エゴが存在するゆえに安全装置を壊しただけだから
しかたないとのたまう正当性があるだろうか
危険運転に破滅させられたという訴えこそが
危険運転に繋がりそうだと（お前の都合の）心配をして
訴えを封殺しよるという判断は妥当だろうか
そも危険運転に奔る目的が「格好良さ」だけではない以上
免罪符を認めないシステムにしておくべきではないか

とある民衆を死に至らしめとるシステムを何が何でも罷り通らせて立場を維持
被害を訴えることで受動的にでも加害を呼びこんだとこじつけられることをもって
被害を訴える者を嘲弄揶揄封殺する非常にねじまがった論理を吐いた挙句
それを腐っても貫くこともできぬままて
まさかそのようなことがあるわけがない。あっていいはずがない。
唾日錦旗掲げ続けてそれを肯定していない！は無理でしょ

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200826/1598367600
ジャパンの蔑称啼き喚きを蔓延させた挙句それに破滅させられたこと訴える
とある日本人に「ゾンビ」属性つけやがったのは忘却の彼方かな？
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190821/1566394491　のコメント
「反動的な傍若無人ぶり」とみなしてからの姿勢が随分と違いなさるて

「つまり横紙破りしているのはたくさんいるのに、
そこで問題視する対象を限定させるというのが、それもまた差別のあらわれというわけ。」
う～んこのシュレディンガー
数多の横紙破りの中にありながら法華狼様だけ逃れようとしたり
横紙破りによる被害の訴えこそが横紙破りだなどと限定的にみなして問題視に奔ったり

＞公文書などではない個人の証言や手記が一定の信頼をされるのだな、という不思議な感覚はおぼえた。

だのに個別の啼害を盲信するのだな

それにつけても何ぞのたぐいの体たらくでいちまうのは
法華狼様自身のためにやめて差し上げろ
「日本の誰かが肯定してれば準ずる」を貫くか
自戒撤回なされるか

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200825/1598281200
シュレディンガーの「無用な反発」認定
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20191018/1571324400
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20191029/1572359695
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20191029/1572358324
ジャパンの蔑称啼き喚きによる被害の訴えを
ただ知らしめられていようともせず
封殺かましとる体たらくで
歴史的な事実や戦後の社会史を語りなさるて

＞表現で誤った観念がすりこまれないよう教育を充足し、
　あわせて生活の余裕を支援する、という方向に行ってほしい。

啼害表現で誤った観念がすりこまれとるの完全放置
それによる被害の訴えを選択的に封殺しといてようのたまいなさるわ～
おぎの氏未満のいけしゃあしゃあぶりがまたぞろ板に付いてるェ

＞表現の責任は表現者にあり、読解の責任は受取手にあり、
　それらをつなぐ責任が社会と教育にある。

法華狼様が「エゴが存在するから
エゴじゃないのはずだ」などと表現したのか
存在するエゴを「シュレディンガーの読解」したのか
http://tenreeren.rentafree.net/entry/972898
ただつないだだけってことにして
「つないだ責任」には言及しとらんのか
ドレナンディス…もしかして全部乗せですかーッ!?

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200820/1597849200
最早テンプレめいた謎のウワメセキメてなさるェ
爆弾めいたジャパンの蔑称啼き喚き一つ手放せぬ体たらくではなあ
それがもたらした結果に比して法華狼様の感情はあまり動かず恐れをなしたりはしない
「母にだけ危機をつたえ」や「予測や準備の段階」ですらなく、
被害の確率が低いからととある日本人の惨禍は看過し、
それを高見で観察する……ある種類の専門家が現在でも見せる態度をもある意味上回る
んな体たらくはもちろんあきれる対象でしかなく、何より歴史の流れを裏切っているものだ。
お前に都合の良いエゴに縋りよるが根本的に不足をおぎなうにはいたらない。
そもそもジャパンの蔑称啼き喚きを一億何千万人が受け入れたというエビデンスがつくれない。
けして法華狼様は啼害を断念したわけでもなければ、加害をおこないたくなかったわけでもない。
ただ当事者として啼き喚く能力がなかっただけだ。
「日本の誰かが肯定してれば準ずる」も貫けないくせに
エゴが存在するからエゴじゃないのはず伝説など成り立つはずがない。

なお83年以上前から存在する抗核バクテリアめいた
『ジャパンを「ジェイ」一文字で表す』技術
産まれる前から敗北しとる唾棄日本たる法華狼様は
いつまで啼害を手段として追いもとめなさるのだろうか
「あえてつきつけたことは印象深い」一方法華狼様は
お前に都合の悪い「つきつけ」を選択的に封殺

最早テンプレめいた謎のウワメセキメてなさる(　´,_ゝ｀)

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200819/1597847386
終わりが見えないままジャパンの蔑称啼き喚きのための啼き喚きに
未成年ってレベルじゃねえエビデンス無きエゴを動員しよる法華狼様
「愚かしさ認定」シュレディンガーではあるまいね

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200821/1597942676
ジャパンの蔑称啼き喚きを流布した挙句
それによる被害の訴えを封殺した法華狼様に表現の不自由を見る
人種差別民族差別を問題視御見事にございまする
それがシュレディンガーではござらんことを祈る…！
http://tenreeren.rentafree.net/entry/972900

なお無責任な自己弁護すら貫徹できん模様
http://tenreeren.rentafree.net/entry/975697
「昭和天皇を肯定する日本人」を「無批判で御紹介」なさらぬとは責任の不在未満なり
ここで何の姿勢が削られているかを見れば、逆説的に
「ジャパンの蔑称啼き喚きを無批判で御紹介」には勤しむ意味も見えてくる。

ロンクハラライスの訴えをただ知らしめられていようともせんのだな
んないけしゃあしゃあぶりもまたぞろ最早テンプレめいとるて／(^o^)＼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200810/1596985200
以上、法華狼様の立派な高説千枚張りの時間でごわした
エビデンスきてくれー！

国策めいた啼害蔓延による犠牲を矮小化するための比較にすぎない

あるひとつの能動的なジャパンの蔑称啼き喚きを批判している時
他のあらゆる能動的なジャパンの蔑称啼き喚きも批判しなければ
無価値であるかのように非難する詭弁とか

「加害の押し付け」と「被害の訴え」
「ぼかさず批判もせずに引用」と「ぼかして批判のために引用」
が同列のはずだとすりかえて「被害の訴え」「批判のために引用」を踏みにじるのとかで

犠牲者への支援もおこないたがらない一貫性がある法華狼様
もちろん法華狼様が一貫性をもつべきは、わけへだてなく被害者へよりそうことであり、
犠牲をうみだした過去を記憶することだろう。けして過去だけでなく、現在と未来のために。

はてさて法華狼様は
長崎の平和記念像制作者並様か未満様か
根強い批判への姿勢が随分と違うんだな

＞中立的で抽象的な表現は、普遍性を読みとることができると同時に、
　告発性を弱めてしまいかねない。党派的で具象的な表現も、
　それだけで主張する意義を失うわけではないのだ。

どのみちロンクハラライスの訴えは封殺しとるくせに

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200814/1597417083
以上、法華狼様の立派な高説千枚張りの時間でごわした
『ジャパンは「ジェイ」一文字で表せていた』
過去の忘却をつづけといて
いけしゃあしゃあぶりが板に付いてなさる
現実の唾棄日本が犯してる罪による被害の訴えを
組織的に隠してきたことも、追及することを妨害してきたことも、どれも悲しいくらいに現実だ
そもそも組織が「蔑視目的でジャパンの蔑称啼き喚きが無数に涌いてる」資料を
黙殺したことで正確な事実がわからなくなったのならば、
犠牲者にとって有利にはたらくべきだ。そうならない唾棄日本社会の理不尽さも現実だ
約83年たった今も、この物語はつづいている。

それにつけても欺瞞はいつ解消されるのかねえ
「昭和天皇を肯定する日本人」を「無批判で御紹介」なさらぬのはなぜじゃろ
「日本の誰かが肯定してれば」準ずるのではなかったのですか？
ジャパンの蔑称啼き喚きのように
それには準じとるのが
「能天気なまでに平和をうったえる」とみなす大したウワメセ
なおみなした対象未満の模様

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200812/1597240800
思えば法華狼様はお前に都合の悪い存在に対して

あるひとつの能動的なジャパンの蔑称啼き喚きを批判している時
他のあらゆる能動的なジャパンの蔑称啼き喚きも批判しなければ
無価値であるかのように非難する詭弁とか

「加害の押し付け」と「被害の訴え」
「ぼかさず批判もせずに引用」と「ぼかして批判のために引用」
が同列のはずだとすりかえて「被害の訴え」「批判のために引用」を踏みにじるのとか

あの手この手で加害の否認や妨害や圧力かけることに奔走している
んな体たらくのままで誰ぞを糾弾できとるつもりらしい

立派な高説垂れながら唾日の犠牲者を殴り続けるような態度で
法華狼様は一貫はしているね…
唾日の所業たるジャパンの蔑称啼き喚きによる被害の訴えに対し
控訴めいた「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」を繰り返しよる
そして法華狼様自身の言葉として、
被害を訴える者の支援につなげられないかなどという相反する主張が出された
http://tenreeren.rentafree.net/entry/963725
自国の唾日被害を救済しない態度ゆえ、非人道ぶりがきわだって感じられる。
こうした建前に反する行動は虐待にかぎりなく近い。
下手をすれば自身が加害側だという自覚すらないのかもしれない。

それにつけても権力者の所業に隷従する姿勢は忘却の彼方かな？
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584　のコメント

＞ちなみに日本政府関係のWEBサイト（ドメインがgo.jp）でも、
URLに略記として「JPN」を用いない事例があったりします。
下記ページに「研究所の紹介」というページへのリンクがありますが、
そのリンク先のURLは貴方が回避措置を求める表記になっています。
http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/SYOUKAI.html

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200811/1597155554　のコメント
うそつきの恥知らずの唾日クズここに極まれり
法華狼様自身の矜持をここまでド腐らせつくしちまって草も生えない
皮肉なことに、パワハラに聡い気取りの法華狼様こそが
パワハラをかましているのが目立って見えるこの根深さ
それにつけてもまあ何て言うか…錦の御旗乙
なおただ掲げてイキるだけで実際は縮みなすっとる模様

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200811/1597155554
以上、法華狼様の立派な高説千枚張りの時間でごわした
好まれないジャパンの蔑称無理に啼き喚き続けとるくせに
近頃は実にいけしゃあしゃあとしてはりますなあ
http://tenreeren.rentafree.net/month/202008
ジャパンの蔑称啼き喚くよりも「ジェイ」一文字で表記するのがよろしいと
83年以上前からありもしたのになあ

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200806/1596725826
一方法華狼様は「後援を断る」「控訴期限まで先のばし」ってレベルじゃねえ
自らの支配に不都合な存在や事実を選択的に封殺ガチでかましよるて
昨年よりでら後退しちまいやしたねえ
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190805/1564954564　のコメント
何に反するとして認められなくなったのかさっぱりわかりませんェ

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200805/1596639215
2＋2＝80ェ　う～んこの20倍トンデモインセプション
ジャパンの蔑称啼き喚きを腐っても正しいと認めさせる恐ろしさのために
日本産の「エゴじゃないのはずだ」がどんだけ必要だこれ
法華狼様が縋ったのとかではとてもとても一億何千万には届くはずもないェ
なおどうあがいても縋れるわけもない啼害と「エゴじゃないのはずだ」それぞれの総数
比較は御得意で御座ろう？それともシュレディンガーのバカバカしい認定かな？

それにつけてもこれはこれで鏡前に赴く機会にごわすからな

＞支配に不都合な存在や事実はあらゆる記録から抹消され書き換えられて「なかったこと」になるからだ。
そんな社会では、矛盾する二つの事柄を同時に信じるための「二重思考（ダブルシンク）」が強いられる。

＞自分の権勢をよいことに、矛盾したことを押し通す。また、人を愚弄する。白を黒という。

賢しい法華狼様の御紹介あざーす！

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180509/1525877607
某邦画に何かされたらしい
でなけりゃバイアスで悪し様にネチネチネチネチのたまいよる体たらくだこりゃ
ライフが多いとみなした側に付くのは御勝手にどうぞですが
そこから醜態たる甘ったれたアオリイキリしぐさ
謎のウワメセ粘着マウント取り踊り見せ付けられてもなあ
行きつく先は適者生存かな？
推定適者様は自らが上のになれればそれでよろしいらしいのかなあ

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200804/1596544772
法華狼様「ジャパンの略称のはずだ」
「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」
「結果に選択的にミエナイキコエナイ居直り逆ギレ罷り通るのはずだ」
なぜに「トンデモ笑えない」認定をまた選択的になすっとるのかね？
う～んこのシュレディンガー
みんな違ってみんな奔走それを「なにゆえに」もまたね

そもそもまともな根拠は認められていない主張、
可能性にすぎない段階での利益誘導になりかねない固執、
さらに特定の所業に免罪符を与えたことによる地獄的混乱、といった問題が重なりあっている。

「前例のない状況における多少の混乱や予想の誤りならば、
責任をとるべき立場であってもいくらか許容されるべきとは思うのだが」
でその後ずっと許容されたつもりのままでよろしいと？
…希望的観測で死に至らしめるエゴに安易にとびついてしまうのは自制心が足りないのではないだろうか
挙句その結果を選択的に封殺て「自制心が足りないだけ」ですらねえ

皮肉なことに、パニックに聡い気取りの法華狼様こそがパニックを起こしているのが目立って見える。
もちろん、社会に対する影響力や情報発信力の多寡も関係しているだろうが、
だからこそ法華狼様自身のパニックにもっと注意を向けるべきだったのではないかと思わざるをえない。

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200803/1596464168
二枚舌様の高説千枚張りここに極まれり
究極の剥離さすがすぎて草も生えない
http://tenreeren.rentafree.net/entry/975697
「誰かや何かを肯定する日本人」を「無批判で御紹介」なさらぬままの
法華狼様自身はうそつきの恥知らずのあれとかでよろしいのですか!?

「たしかに感情は不合理に傷つくこともあるが」
ゆえに都合の悪い存在の訴えに選択的にミエナイキコエナイ居直り逆ギレかますらしい

「日本国民の全てがそうとも思えないし」
http://tenreeren.rentafree.net/entry/928339
優先無視難癖冷淡な態度の法則が乱れる…！

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200730/1596034800　のコメント
対象への偏見塗れで悪し様に啼き喚く唾日君
それに同調なされるのが「三者」御座いますて
「二者」じゃないんか～い
http://tenreeren.rentafree.net/entry/975697
「昭和天皇を肯定する日本人」を「無批判で御紹介」なさらぬ内は欺瞞の極みにごつ
法華狼様自身がうそつきの恥知らずの何かのままでよろしかとですか!?

それにつけても各位
これはこれで鏡前に赴く機会にごわすからな

異常なまでに死にとりつかれていますね。
死への片思いというか本当の意味で死者に敬意を払っているわけでもないんですが。
一方で今生きている人々は屁とも思っていません。
殺し続ける理由を探しているかのようです。
ゾンビ呼ばわりとかで生そのものへの憎悪すら感じます。
死を恋慕しているのは生者に向き合いたくないからなのかもしれません。
とある日本人を生き地獄に落とさせとる「ジャパンの蔑称」を熱烈に崇拝しています。
シュレディンガーの「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」で
誰でも殺し続けるでしょう。これも死への片思いの一環だと思います。

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200730/1596034800
ジャパンの蔑称啼き喚きが83年以上無駄であると
自戒し啼害に与しとると認めそいつを
改めてこその法華狼様の出発であろうに
謎のウワメセマウント取り踊りではなあ

それにつけても「日本の誰かが肯定してれば」準ずるのではなかったのですか？
https://twitter.com/HO71854419/status/1271425384412614658
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376　のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584　のコメント

＞ちなみに日本政府関係のWEBサイト（ドメインがgo.jp）でも、
URLに略記として「JPN」を用いない事例があったりします。
下記ページに「研究所の紹介」というページへのリンクがありますが、
そのリンク先のURLは貴方が回避措置を求める表記になっています。
http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/SYOUKAI.html

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200529/1590678000
いともたやすくバイアスかましよる
謎のウワメセマウント取り踊りさっすが～
http://tenreeren.rentafree.net/entry/974402
「ほんの少し引っかかりかねない」
「さして目立つ描写ともいえないが指摘する
レビューがついていたことが記憶に残っている」
とかのたまうわなそりゃ
甘ったれたアオリイキリしぐさ板に付いてなさる

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200729/1596003028
シュレディンガーの権力者への隷従
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584　のコメント

＞ちなみに日本政府関係のWEBサイト（ドメインがgo.jp）でも、
URLに略記として「JPN」を用いない事例があったりします。
下記ページに「研究所の紹介」というページへのリンクがありますが、
そのリンク先のURLは貴方が回避措置を求める表記になっています。
http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/SYOUKAI.html

コトバンクぞに縋りよるのもだ！一貫性はいまいずこにおわす？

83年以上前からある
ジャパンの蔑称啼き喚きを
駆除できるワクチンを権力者への忖度で
握り潰し続けとる御仁様ちーっす

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200720/1595171658　のコメント

＞今回のコメントについては、おおむねその通りだとは思います

に基づけば
「腐りはてた愚かさ加減」認定を日本人全体にかましたり
「まったく正しいものであることがここから立証」
「いつでもアジア諸国への再侵略を目論んでいる」
などとみなしたりの姿勢は法華狼様のものでもあると
「継ぎ目なく接続された同一のものであるという認識が前提にある」
のはどっちすかねえそう信じる動機気になります！
シュレディンガーの「お前の都合を擁護するためにどんな塵芥にも飛びついてしまう」認定

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200714/1594655303

それにつけても法華狼様のライフワークたる
「作品が反日と評されることは信じられない難癖である」
とみなす長文の妥当性はそもそもいかほどかねえ

事実無根や飛び火の糾弾は大変よろしいのですが
そこから先は特定の評価の強制でござろうよ

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20070618/1182137966　とかな

同床異夢そのものを抑圧しとる感が滲み出てまっせ
しかもシュレディンガー

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200714/1594655303

現実よりは美化されていることにさっすが聡い
ジャッジャッ啼き喚き押し売りで破滅させながら
居直り逆ギレで被害者側を非難したり
まともな根拠もなくヘイトによる「被害の訴え」をヘイトあつかいしたりしていたものだ

シュレディンガーの信じられない難癖認定

「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」めいた
あるひとつの能動的なジャパンの蔑称啼き喚きを批判している時
他のあらゆる能動的なジャパンの蔑称啼き喚きも批判しなければ
無価値であるかのように非難する詭弁とか

「加害の押し付け」と「被害の訴え」
「ぼかさず批判もせずに引用」と「ぼかして批判のために引用」
が同列のはずだとすりかえて「被害の訴え」「批判のために引用」を踏みにじるのとか

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200710/1594306800　のコメント
「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ
は肯定しない引用のはずだ」
あっ……？びっくり……！鉄面皮だっ……こいつ……！凄ぇっ……！中身は矛盾まみれ……！

「問題ある描写を批判もせずに指摘したことに難癖をつけてきたのはさすがに驚いた」
昔取った杵柄いただきましたあん！
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20110804/1312475042
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20160819/1471615963

＞言動を追っていけば差別に反対しているわけではないことははっきりしていたのですが

「ほんの少し引っかかりかねない」とか
「さして目立つ描写ともいえないが指摘する
レビューがついていたことが記憶に残っている」とかを

自戒なされる崇高な姿勢
久々の矜持御見事にございまする
特例なのが残念至極であると記録しておきます

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200710/1594306800

「ポリティカルコレクトネスによる恩恵を日本人が受けているシリーズのはずだ！」
マイナスがゼロになった程度で恩恵ってことにしたいらしい

これまでシリーズをきちんと見たことがないのに
60年前のリメイク元で日本蔑視があったっつう専門情報には
シュバババっと辿り着いてわざわざ御披露目に奔る
111213観てた自分はこれをはじめて知らしめられたわ～

でこの専門情報の引用は日本蔑視を
批判するためなのかというと？
「ほんの少し引っかかりかねない」
「さして目立つ描写ともいえないが指摘する
レビューがついていたことが記憶に残っている」
う～んこのすぼませぶり語るに落ちる
甘ったれたアオリイキリしぐさが
さっすが板に付いてますな

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200607/1591541893

権力者に隷従しジャパンの蔑称蔓延らせる法華狼様意外にも「これ」をスルーせず

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584　のコメント

＞ちなみに日本政府関係のWEBサイト（ドメインがgo.jp）でも、
URLに略記として「JPN」を用いない事例があったりします。
下記ページに「研究所の紹介」というページへのリンクがありますが、
そのリンク先のURLは貴方が回避措置を求める表記になっています。
http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/SYOUKAI.html

いけしゃあしゃあとベキベキの能力本領発揮でござい
なお都合よくヤミヤミに吸い取ってもらう模様

法華狼様自身の矜持にかけてジャパンの蔑称啼き喚きへの抵抗に参加すべきだったと思うし
啼者に対して単独でも非難すべきだったと思う

そも「これ」の法則が乱れる…？
https://www.bbc.com/japanese/52844439

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200522/1590153279
それにつけても
「東南アジアのイラストレイター」と言及するだけにとどまらぬあたり
誰ぞの偏見は如実に現れたようで

＞日本人の容貌を生活感たっぷりに描いた大友克洋

大友克洋独自のキャラデザとみなさずに
民族の容貌の固定化とな
なおスチームボーイ

＞つまり歴史的には、欧米人の自己イメージを日本人キャラクターに用いたところから日本漫画がはじまったといっていい。

語るに落ちるて
「欧米アニメーターの自己イメージ」とはならんかったあ

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200522/1590153279
そして十八番のブックマーク斬りはいまいずこにおわす～

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200616/1592267902
＞「Whataboutism」は「そっちこそどうなんだ主義」とも呼ばれる。
　あるひとつの問題を語っている時、他のあらゆる問題も語らなければ
　無価値であるかのように非難する詭弁だ。

さっすが聡いですな！「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」めいた
あるひとつの能動的なジャパンの蔑称啼き喚きを批判している時
他のあらゆる能動的なジャパンの蔑称啼き喚きも批判しなければ
無価値であるかのように非難する詭弁とか

「加害の押し付け」と「被害の訴え」
「ぼかさず批判もせずに引用」と「ぼかして批判のために引用」
が同列のはずだとすりかえて「被害の訴え」「批判のために引用」を踏みにじるのとか

いままたのたまいだすのとか

＞ピラミッドの場合は、それらを建設した政治体制が現在と切断されていることも大きいかもしれない。
　天皇制が維持されている日本の古墳などとはそこが異なる

＞念のため、天皇制の創作的な伝承と実際の考古学的な知見は対立もある。
　有力豪族の墓などもふくまれる古墳の実態は、むしろ戦前からつづく天皇制の虚構性をあらわにする物証でもある。