https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210511/1620694086

究極の剥離晒し乙
ははーんさては避鏡背鏡だなオメー

日本の誰ぞの都合ヨイショは忘却の彼方の御様子
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190524/1558623600 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190821/1566394491 のコメント

http://tenreeren.rentafree.net/entry/928339
http://tenreeren.rentafree.net/entry/963725
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384

ジャパンの蔑称啼き喚きに反対の意を示さずに現状の追認を表明したくせに
さ~て何パーセントだこれ?自己申告よろ
「民主国家の市民であるということはそういうことだ。」

法華狼様が今まで「ロンクハラライスの訴え」をせめてただ知らしめられてきていれば
謎のウワメセ100パーセントには成らんかったあ

>決定権をもたないことと何もできないこととは違うし、変えられないことと意味がないことも違う。

>反対の意を表明することを明確に否定している。

>一市民でも声をあげられるという自由が無視されたり忘却されているのならば、それは社会全体の問題でもある。
 ならば「せめて、市民の顔をさせろ」といわざるをえない。私たち自身のためにも。

矛盾無き「論より証拠」「隗より始めよ」いまいずこにおわす?梵天丸は今も待っている…

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210513/1620831720

シュレディンガーの火事場泥棒認定
日本の誰ぞの都合ヨイショと随分と違うんだな
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190524/1558623600 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190821/1566394491 のコメント

http://tenreeren.rentafree.net/entry/928339
http://tenreeren.rentafree.net/entry/963725
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384

きちんと取り締まってた事例との矛盾晒して
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20110804/1312475042
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20160819/1471615963

法華狼様の都合にエスポワールめいた理由でもあったらしい?「格好良さ」と称してだっけか?
「燃え広がらないのはずだ」とか消火設備たる「ジェイ」一文字表記ドスルーとか
結果にミエナイキコエナイ居直り逆切れとかなるほど姑息さに聡いわけですわ

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210512/1620819319

「いくらでも気をつかう方法はあるのではないかと首をかしげた。」
「できるようにすることすらできなかったのか。」
ピンボケ晒し乙
日本の誰ぞの都合ヨイショと随分と違うんだな
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190524/1558623600 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190821/1566394491 のコメント
http://tenreeren.rentafree.net/entry/928339
http://tenreeren.rentafree.net/entry/963725
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384
気を使う方法たる「ジェイ」一文字表記すら百年後まで御機嫌ようレベルにしとりま~す
矛盾無き「論より証拠」「隗より始めよ」いまいずこにおわす?梵天丸は今も待っている…

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210507/1620313200

たかだかロンクハラライスの訴えを改竄しとるくせに謎のウワメセの時点で噴飯もの

ドーモ、格好良酸に溶かされたヤカンです
結局どれが酸を浴びせやがったのか?
ロンクハラライスの訴えが滞りなく広まってでもいれば
少しでも修復あたかもしれないだのに

お互いに否定し合っている弁解にさっすが御詳しい

http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190524/1558623600 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190821/1566394491 のコメント

http://tenreeren.rentafree.net/entry/928339
http://tenreeren.rentafree.net/entry/963725
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384

http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20110804/1312475042
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20160819/1471615963

注目するべきは墓穴を掘ったこと自体より、墓穴を掘ろうとも主張が押しとおされてしまうところにある。
記事内に詭弁への批判はない。詭弁をつかった責任を追及されて窮地におちいったりはしていない。
誰ぞら並様が罷り通ると法華狼様自身が九ヶ月近く証明し続けちまっとるてあんまりだぁぁぁ

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20170107/1483791768

もう五年超てうわぁぁぁ早いぃぃぃ
んの間にどれだけ鏡前に赴けましたか?
いつからなら「ロンクハラライスをゆめゆめ忘れるなかれ」できてるベキベキでしたか?

>“強きを助け、弱きをくじく”とはこのことか、と思ったものである。

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190524/1558623600 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190821/1566394491 のコメント
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384
http://tenreeren.rentafree.net/entry/963725
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575

おのれらの都合でとある日本人を死に至らしめた挙句踏みにじり尽くして、現在の法華狼様共がある。
それでは法華狼様共の矜持とは何か。やはり“強きを助け、弱きをくじく”という価値観にしたがうことなのだろう。
力をもたない市民よりも、力をもつ国家権力との関係を重視する。

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 の協力的な態度めいたコメント

>ちなみに日本政府関係のWEBサイト(ドメインがgo.jp)でも、
URLに略記として「JPN」を用いない事例があったりします。
下記ページに「研究所の紹介」というページへのリンクがありますが、
そのリンク先のURLは貴方が回避措置を求める表記になっています。
http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/SYOUKAI.html


批判してた各位の筆頭の矜持はいまいずこにおわす…?
https://twitter.com/narafukarusio/status/1358076769014669312

それにつけても威を借りてから15年弱
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376 のコメント
ある意味での実利ありもしたか?もちろんその実利ゆえに法華狼様共自身の威厳をありえないものにするはずだが……

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210505/1620223500

>ほとんど誤差のような「最多」ぶりに唖然とした。

都合の良い「ジャパンの略称」とやら集めて持ち出してたのは忘却の彼方かな?
国際的な批判もたかだか出自特権程度で躱しちまっとるて

はてなスター付けゆえに疑問にも意味があったと思わざるをえないのなれば
「エゴの紹介」ゆえにはもっとであるね?マラサイのたまい逃れないすよね?

ジャパンの蔑称啼き喚きに破滅させられたと訴えるロンクハラライスに対し
加害側そのものは冷淡ってレベルじゃねェ
理不尽に延々と苦しませるだけの圧迫バーゲンセールかましとる
「被害の訴えや批判のための引用」を悪魔化しているようにすら感じられた。しかも全体化ですらない御様子

「悪い意味で何も変わっていないので、もはや驚くことすらできない。」
それでも法華狼様の彼方の矜持を信じるしかない生き地獄を強いられているんだ…

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210430/1619708400

何度目だ高説千枚張りう~んこの避け鏡背け鏡ぶりパネースェ

「典型的な『そっちこそどうなんだ主義』にすぎない」法華狼様の十八番と見受けるが
ゆえに御聡い御様子であるか?

「それらも作られるべきではなかったというのか。」法華狼様共自身の所業による犠牲の記念碑への仕打ちは忘却の彼方…だと…

「法的に不可能にするよう権力者が決めたこと」これにザッケンナコラーしてると見てよろしかとですね?

「歴史的な犠牲の記憶は、出自特権で法的に問われなければ忘却していいという性質のものではない。」

遥かに普及している「ジェイ」一文字や「JPN」を
ドツカノナニゾを以て無効化したがっているとしか思えない

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント

>ちなみに日本政府関係のWEBサイト(ドメインがgo.jp)でも、
URLに略記として「JPN」を用いない事例があったりします。
下記ページに「研究所の紹介」というページへのリンクがありますが、
そのリンク先のURLは貴方が回避措置を求める表記になっています。
http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/SYOUKAI.html

法華狼様自身の矜持をもだ!

http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20110804/1312475042
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20160819/1471615963

「90年以上前から踏むことを求められていないものを、わざわざ踏んでいる。その足元にあるのは、絵ではない。」
「ロンクハラライスの訴えへの仕打ちとの大きな違いが見えない。それでどうして批判できるのか」

加害者としての態度を問われた時の最適解(生ディアボロ)
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575 以降証明し続けちまっとるんだなあこれが

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210428/1619619181

誰かがのたまった…「加害の押し付けに許可が必要とみなしたんだから、
被害の訴えにも許可が必要とみなさければならないのはずだ!」

表現を抑圧するため明らかな範囲外まで合意をもちだしとった御仁様が、
不可逆な因縁付けの自戒撤回をマラサイ主張するのですら無いとしたら、ある意味で興味深いふるまいではある。

ジャパンの蔑称罷り通らせた弁解らしいので「批判もせず引用しただけ」という前提で
加害性を否定したつもりらしいがその時点でもハム保守の「批判もせず引用しただけ」の加害性は把握していた。

http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20110804/1312475042
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20160819/1471615963

「実態を正確にあらわさないことから拒否する意見」ジャパンの蔑称に対するそれにはどんな姿勢であるのか?
「蔑視目的が無数に涌いてる」は誤った理解などではないであろうにミエナイキコエナイ
「辞書を引用して言葉の厳密さを求めているようでいて、明らかな欺瞞がある。」利用規約ドスルーとかな
コトバンクを引いた時点で無責任しぐさは根底から崩れるわけだ。

それにつけても見当はずれに日本政府を擁護したいかのようなコメントもある

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント

>ちなみに日本政府関係のWEBサイト(ドメインがgo.jp)でも、
URLに略記として「JPN」を用いない事例があったりします。
下記ページに「研究所の紹介」というページへのリンクがありますが、
そのリンク先のURLは貴方が回避措置を求める表記になっています。
http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/SYOUKAI.html

90年前当時からあった「ジャパンをジェイ一文字で表す」方法をドスルーして尚蔑称に固執する様は
国際的には通用しないわけだった「特権が無い程度」のジャパンの蔑称啼き喚きを彷彿とさせる

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210427/1619535418

「そのキレイな顔をエスポワールとして広めてやる」めいたアトモスフィア
なおいつぞやの一億何千万人への行脚ノーガードパレード実施の光景

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント

>ちなみに日本政府関係のWEBサイト(ドメインがgo.jp)でも、
URLに略記として「JPN」を用いない事例があったりします。
下記ページに「研究所の紹介」というページへのリンクがありますが、
そのリンク先のURLは貴方が回避措置を求める表記になっています。
http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/SYOUKAI.html


http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384
シュレディンガーのめまいがするにごわすか?
集団ノーガードパレードを肯定的に報じとった御仁様
楽観視の時間もせいぜい2013年までだった現実を軽視ってレベルじゃねェ選択的封殺て
お前の都合より遥かに無数に涌いとる蔑視目的を知らなかった続けとるってことらしい

こうした官民連携のイベントこそ無敵の加害性を軽視させかねないし、
その象徴たるジャパンの蔑称啼き喚きは茶番どころじゃねェ
破滅の元凶そのものである
「ジャパンをジェイ一文字で表記」が約90年前からあるゆえに
本来ならとうに駆除できてたのだがねえ破滅の元凶とか

さんざ193704からとアッピルしてたゆえ
実は更にその「11年前」からでしたとかあんまりだぁぁぁなので
約90年前からってことにして差し上げましたあん!

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210422/1619103503

手続き無しのジャパンの蔑称啼き喚き
んの犠牲者が被害を訴えると「シュレディンガーの完璧な理論武装要求」されるが如しでしたあん!
「周囲」も何故かおかしさを覚えることが無い中で卑劣な罠での圧迫
理不尽に延々と苦しませるだけの所業に「周囲」から抗議が起きることすらなかったあ

抗議する者が加害側そのものから見て清廉潔白でなければ、
必要性もなく破滅の元凶撒き散らされてきたことへ抗議しても、共感されないのだろうか。

加害側そのもののくせにかゆえにか感情的に共感できないことはしかたがないってことにしても、
せめて理解することくらいはできないものだろうか。

「日本で共感されないのだろうか」まさに「どっちもどっち」が普及しとると見受けるが

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210421/1619017096

ヨイショのために精神論根性論めいたアトモスフィア…
一度できたことは無理じゃないのはずだであるか?
複数人で運ぶとして一人25~50㎏分担…余裕を持つなら一人100㎏まで
何とかいけないと駅員利用者双方不安と見受けるが
駅員のハードな筋トレ環境が必要であるか…
どんなメニューならいけるのか誰か教えてくれ

え!本来ならエレベーター設置目指させろだって?
人力の話しかされんかったんだがあ

それにつけても謎のウワメセチャメシインシデントよ
ジャパンを「ジェイ」一文字で表すだけのことすら成し遂げないくせに

そもそも最初から明確な説明をおこなってジャパンの蔑称を否定していれば
「煙」はたたなかった。その「煙」をロンクハラライス側がたてとるというなら陰謀論でしかない。

ジャパンの蔑称啼き喚く啼害側の説明や対応が二転三転して時間と体力を浪費させ続けることに「全くの問題がない」とは思えない。

「対応してない駅が存在するから対応しないが罷り通る」の如しが果たして何の問題もないといえるだろうか。

かつては「批判もせず引用」のハム保守に「対応」していたが、ロンクハラライスが到着すると
「批判もせずに引用しただけ」などと「説明」なされた。んの態度を信じるなら、
御仁様自身の知識や意思の共有に問題があったと評さざるをえないだろう。

ロンクハラライス自ら「代替の提示」したのを選択的封殺し続けとるて「迷惑をかけただけ」認定めいとるとかよもやよもやだ

ロンクハラライスは年単位で待たされ、情報を「提示」されずに行動を抑圧され続けている。
仮にロンクハラライスの訴えを成し遂げる時間がかかるならそう説明するべきだったし、そこでかかり続ける時間もまた「バリア」といえる。

時間をかけて訴えても「バリアが存在するからバリアじゃないのはずだから成し遂げさせない」などと自民党未満様はのたまい続けた

説明がきちんとできず、対応しようとした法華狼様ですら知識が不足していたというのが啼害の実態だ
前後して、啼き喚きのエビデンスのわかりにくさや、事前連絡の必要性がつたわらない問題もある

お前の都合の一貫性すら雲散霧消でヨイショ対象を限定しているにしても、
ロンクハラライスへの「疑問や要望への反論」とやら(トンデモインセプション)は罷り通らない

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210409/1617894000

「ゲンジツヲ見ロッ!」ジャパンの蔑称啼き喚きの結果とかな
都合の悪い部分集合を選択的封殺はお前の都合終了のお知らせを認めてない体たらくだよね

シュレディンガーの「政府の威を借る」もだ!

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント

>ちなみに日本政府関係のWEBサイト(ドメインがgo.jp)でも、
URLに略記として「JPN」を用いない事例があったりします。
下記ページに「研究所の紹介」というページへのリンクがありますが、
そのリンク先のURLは貴方が回避措置を求める表記になっています。
http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/SYOUKAI.html

んのしぐさに基づいて血眼になって探すこと急にやめちゃうんだなあ法華狼様
「これ以上の」「まん延防止等重点措置」めいた使い方かもしれない政府の大したエビデンスを

「限定的な解釈をした側が誤りだろう」
「玉虫色の解釈を公平に認めるベキベキ」
11年後の「部分集合」ばりの含意が読める、読めるのだ

法華狼

http://tenreeren.rentafree.net/entry/1009246
「サク」「サム」状態にするほうがムズカシス
この際等倍速でもえーわ

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210316/1615822165
「ジャパンの蔑称」に出自特権による都合の良い意味しかないと
いつ断言できたのだ?「エゴをそのまま垂れ流した」法華狼様は

「もちろん事典は最新の研究を反映しづらいし、誤った記述が混入することもあるが」
なおいつぞやのエゴに縋った体たらく…ジャパンの蔑称啼き喚きの肯定を暗示した表現に読める。

啼き喚きの加害性が「日本内においてはそうではなかったのはずだ」という断定もまた言葉が足りないのではないだろうか

「ボクチンの都合を罷り通らせられるのはずだ程度には十分調べられた」その労力が
「無数の蔑視目的」調査にはまわらんかったかあ

そもそもジャパンの蔑称啼き喚きの歴史を目の当たりにするにつけ
ただの略語ってことになど決してなりえない、蔑称の犠牲者を踏みにじってる間などは尚更だ

それにつけても結局の所
「誰ぞに都合の良い意味が少しでもあれば
都合の悪い部分集合は無視が罷り通る」らしいから
んの筆頭たる法華狼様の矜持とやらを
フルボッコにして差し上げないと無価値な長文乙のままでっせ

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210407/1617807345

「誠実なふるまいといえるかもしれない」法華狼かくありたいとはならんかったあ
所業の犠牲者を「ゾンビ」と貶めていたのを忘れてはいるまいね

「エゴの利用規約すら守れない」などで首尾一貫性を重視できないことは
知られているからこそロンクハラライスの訴えの
首尾一貫性を示されると選択的封殺級の拒絶をしたくなるのかもしれない

>問題の根深さを感じる

「格好良さ」とやらのみ抽出できたつもりで
無数に涌いてる蔑視目的のジャパンの蔑称啼き喚きミエナイキコエナイのとかな

>「ネトウヨ」という表現は好まないし積極的につかうこともない

つ https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20121221/1356217979

説得力ある釈明とは一体…うごごご?もしかして→無批判コピペ無罪
せめて数多の機会を以て反省してほしいし、それを表明してほしいところだが……

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210406/1617634920

おうここが「どっちもどっち」の会場であるか?
「限定的な解釈をした側が誤りだろう」
「玉虫色の解釈を公平に認めるベキベキ」
これらのようにみなしてよろしかとですね?

同一性に縋ったのなれば貫徹する

批判もせずに引用と批判のための引用や
加害とその被害の訴えは対極にあるとみなす

ハム速保守速の「エゴを批判もせず引用」を糾弾ゆえに
自身のそれはエゴの利用規約を以て等しく処す

ジャパンの蔑称啼き喚きのエビデンスらしいのをこねくりまわす時間使って
ジャパンを「ジェイ」一文字で表してきた歴史を記事にでもして向き合ってみる

これらの概念を立派な高説垂れながら受け付けない御仁様がいることを考慮できなかったマイノリティは反省するベキベキ?

それにつけても

>ただし、そうなるとhokusyu氏と違って意識的に「罵倒」していたことになろう

「hokusyu氏と違って」どっちもどっちの法則が乱れる…!

ロンクハラライスの訴えを踏みにじり尽くして選択的封殺かましとる
何も反省していない法華狼様自身をドスルーもだ!

誰かがかました…第三者の所業はボクチンの都合によって所業の対象となるすべての自認か知人のものかになるのはずだて

仲間内(震え声)での一方的な押し付けで死に至らしめてなお
致死表現こそを罷り通らせる誰ぞには
出自特権のみを評価基準にする無敵の差別的な思考をつづけている可能性も残る

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210402/1617375444

ぼくのかんがえたさいきょうのアイデアッピルの時間だオラァ!

「悔恨を動機として全力をつくす物語」なお現実の法華狼様は15年後まで御機嫌ようて絶望的な浅さだ
「格好良さ」とやらすら一捻りの無数のジャパンの蔑称「啼き喚き」への対策とは一体…うごごご!
お前の所業の結果にミエナイキコエナイ居直り逆切れかませるのフワッとした偶然めいた皮肉であるか?

贖罪と悔恨のために戦う(震え声)
来たるべき大いなる敵への対抗手段(たりえた「ジェイ」一文字表記いまいずこにおわす?)
そして全てを解決するのは人間のみがもつ無限の可能性(解決ゆるざんしぐさ)
昇華されるかもしれない(エゴの説明不足にしてエゴに粘着しとるのとかを)

「大張監督は意外と真面目にかかえつづけているのかもしれない……ということも思った。」
かくありたいとはならんかったのかあ法華狼様は?

「物語の定番をなぞっただけでも、その定番に政治性がこめられていることはある。
政治性に距離をとっても、それ自体がひとつのメッセージとなりうる。
いっさい社会的なメッセージをくみとれない純粋な娯楽など、そうそうあるものではない。」

ジャパンの蔑称啼き喚きというエゴが存在するからエゴじゃないのはずだとかな

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210330/1617115744

あ~いつもの謎のウワメセ避鏡背鏡マウンティングね

「ジェイ一文字表記に出来てた」
未満晒しのジャパンの蔑称啼き喚き
んの結果をたかだか知らしめられることひとつを恐れて妨害する

啼害帝国の尖兵は一般人と組みあったら浜辺をドタバタ転がりまわるが如し。
そのレベルで先走って「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」めいた宣言をするため、現実の見えてなさを感じさせる。
一般人を卑劣な罠に嵌めても最終的には脱出されて意趣返し
んの時点で史実を超克する矜持を取り戻せていたら道も開けたかもしれないのだが…

とここで現実逃避の果てにデウスエクスマキナ発動させちまいましたあん!

啼害帝国の根源を自ら一方的に蹂躙!
それを見ながら「これは一般人のせいだ」めいた敗北を認めない台詞
をいいつのるほど、現実を受けいれられない哀れさが増していく。

「ムー帝国皇帝と大日本帝国神宮寺大佐は鏡像」

「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」めいた神話を根拠に啼き喚きの手を伸ばし
部分集合を支配した過去の栄光にすがる啼害帝国もまた相似形だ。

神宮寺大佐のようにはなれんかったあ啼害皇帝は敗北を認めないまま、
自らが根源を破壊したことで滅んでいく祖国へ単身泳いでいく。
無力に孤独に波に飲まれていくその姿は、しかしデウスエクスマキナ発動により
自らの身の安全を真っ先に確保、せめてそうあってほしいと願われた姿すら幻滅させちまいましたあん!

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210312/1615474800_1

高説千枚張りの時間の予感いただきましたあん!

まるで実態晒しのバーゲンセールだな…
ジャパンの蔑称啼き喚きがとある日本人を死に至らしめたのは「想定外」めいた姿勢とか
ロンクハラライスの訴えをにぎりつぶしたのとか
エゴのコストめいた利用規約を削減しよるのとか
ただ突発的な不都合に対応するだけの奥行きのない物語「未満」でしかないのとか
追いつめられれば「もうひとりの現場責任者とふたりだけ残る」ですらないのとか

「不都合な出来事にミエナイキコエナイ居直り逆ギレかますだけで、
遠くの過去や未来に考えをめぐらしたりはしない。
出来事の元凶は現実逃避に流れるだけで、矜持の力を信じる構造には程遠い」のとか

都合の良い対象に責任転嫁するのとか
「シュレディンガーの」結果的にでも重い責任を負うべきことも間違いない、とか
露呈した一方的なジャパンの蔑称への思いいれがある意味味わい深いのとか

後半はプロパガンダスカウターの御様子?結局の所スカウターを鏡に向けて使うとどうなるんだろう?
「ここで示されているのは二重の搾取だ」田沢湖に史実未満の仕打ちを続けるが如しのジャパンの蔑称垂れ流す所業とかな
自戒撤回するベキベキが「シュレディンガー」またもて
今となってはむなしいと思わざるをえない謎のウワメセ矛盾晒しのバーゲンセールであるな…

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210312/1615474800

「多くの悲劇と無力のなかで少数の奇跡や美談ばかり注目するだけなら疑問を感じたかもしれない。」
なおジャパンの蔑称啼き喚きに対する注目とやら

「超限定的な現場を美化して詳細に描写するより、ずっと一般人の無力感にそっていると思えた。」
感銘いまいずこにおわす?

「夫婦はたんたんと食事をつづけて見向きもしない。」
飲食できなきゃ死の危機、その時まさに陥らさせられていたんですけど…
被害の訴えをたんたんと選択的封殺して見向きもしないとかよもやよもやだ

現実は被害の訴えに対するディスコミュニケーションばかり。
当時から現在まで蔑称言説があえてとやらを賞揚しがちななかで、
ロンクハラライスの訴えには貴重なメッセージ性を見出せたはずだ。

「当時から現在までつづく社会を描いた話を見ている私も、
とある日本人をせまいスペースに座りこまさせるが如しの自分達自身の所業の結果という
情報を自ら遮断してしまって何も知らないことを、あらためて実感できた。」
とはならんかったかあ

法華狼


ロンクハラライスの訴えを消した法華狼様自身をゆるぜるらしい理由て何でしたっけ
「訴えたtenreeren自身が傷つくのはずだ」とかならまるで見当違いであるよ

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210325/1616684349

謎のウワメセかましとる場合かーッ
法華狼様に「保湿@hide_fujik0」氏の慧眼が
襲って来るッ!あぶなァ―――い!
抗議たるロンクハラライスの訴えを抑圧しとる理由らしい「実像」とやらの
御指導御鞭撻よろしゅうな!もしかして「負担になると思う」側でしたかあん?

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210324/1616512062

う~んこの孤独死と性根に相関を見出すのバイアスちゃいません?
我々の最期もどうなるかわからん…それとも絶対の安心があたかもしれないのかそちらには?

>たしかに理不尽に感じられるし、いくばくか怒りと悲しみに共感できなくもない。

「より近しい関係に対して理不尽を味わわせないための意義があることを考えてほしい。」

>マイノリティは本来そのようなことをしなくてもいい。
 マジョリティがそうさせてはいけない。
 しかしチェカンイヂャ氏はひとりの人間として行動した。

からのロンクハラライスの訴えへのつっぱねるような切り捨てるような態度は
誰ぞを彷彿とさせると自覚しとるだろうか?
無敵の致死病原たるジャパンの蔑称を蔓延させられて死に至らしめさせられたとある日本人が、
破滅の元凶にも残ってるはずの立派な矜持を信じて手をのばし、しかし徹底的に踏みにじられた…
…言葉にできないくらい痛ましい情景だ。

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210319/1616165936

人数が増えると不都合な話につながるという基準で
蔑視目的のジャパンの蔑称啼き喚きでも数えなすったらどうだ?
自由意志でやめられない啼害を押し付けた法華狼様は
お前の都合の数と無敵の致死病原の数とを較べてみるベキベキ
ロンクハラライスの訴えを用いた一種の皮肉を選択的に封殺してることについてもだ!

そして https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメントであるか

>ちなみに日本政府関係のWEBサイト(ドメインがgo.jp)でも、
URLに略記として「JPN」を用いない事例があったりします。
下記ページに「研究所の紹介」というページへのリンクがありますが、
そのリンク先のURLは貴方が回避措置を求める表記になっています。
http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/SYOUKAI.html

お前の都合で威を借ってたのはシュレディンガーの無問題かな?

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210318/1616023529

誰ぞの都合こそ最優先ってのをフルボッコタイムでありますか?
「限定的な解釈をした側が誤りだろう」
「玉虫色の解釈を公平に認めるベキベキ」
これらのようにみなしてよろしかとですね?

同一性に縋っておいていざ都合が悪くなったら同一性を嘲笑とか

批判もせずに引用と批判のための引用や
加害とその被害の訴えを選択的に同一視とか

ハム速保守速の「エゴを批判もせず引用」を糾弾に対し
自身のそれは罷り通らせた挙句エゴの利用規約すら守れないのとか

ジャパンを「ジェイ」一文字で表してきた歴史ドスルーで
ジャパンの蔑称啼き喚きのエビデンスらしいのをこねくりまわすのとか

それらに対しての立派な矜持目の当たりにできることを祈る…!

法華狼様は、「部分集合」とかいう11年後に後づけした概念で非難する態度をとがめるか、
あるいは概念が後づけではないことを論証してとある日本人の訴えを否定できるだろうか。
まさか「贔屓の引き倒し」で「不当な誹謗中傷継続」はゆるずまいと、普段の言説から期待したい。

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210317/1615935319

誤用フルボッコタイムでありますか!
同一性に縋っておいていざ都合が悪くなったら同一性を嘲笑とか

批判もせずに引用と批判のための引用や
加害とその被害の訴えを選択的に同一視とか

ハム速保守速の「エゴを批判もせず引用」を糾弾に対し
自身のそれは罷り通らせた挙句エゴの利用規約すら守れないのとか

ジャパンを「ジェイ」一文字で表してきた歴史ドスルーで
ジャパンの蔑称啼き喚きのエビデンスらしいのをこねくりまわすのとか

それらに対しての立派な矜持目の当たりにできることを祈る…!

「よほどの無知あるいは無恥をかねそなえつつ、行動力をもった人物がどこかにいるはずだ。」
お前に都合の悪い部分集合をお前の矜持に反してでも徹底的に踏みにじれる御仁様がここにいるぞェ

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180220/1519170905

ふと思い出したがこんときから威を借るザボエラしぐさだったか~
俺のコメントがハイパーザボエラタイム終了のお知らせでしたかな?

「技術広報という建前からすれば契約破棄そのものが
失敗となるのはずだってことにボクチンが設定したんだから
違約金とか正当性主張とか契約破棄を予想していたのはおかしいのはずだろう?(ニチャア)」

え!自己正当化のために「犬契約」のヌヌメを?よもやよもやだ
内輪の建前とかではござらんとの弁解いつかいただけることを祈る…!

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210316/1615822165

無価値な長文乙
「誰ぞに都合の良い意味が少しでもあれば
都合の悪い部分集合は無視が罷り通る」から
んの筆頭たる法華狼様の矜持とやらを
フルボッコにして差し上げないと

それにつけても去年あたりに蘇ってくれた趣味のイベント(全てインドアです!)
空白の間に久々に追い上げるのも中々大変…
なるたけ「サク」「サム」状態でいきたい

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210311/1615471928

なお法華狼様自身の体たらくに思いを馳せることは無い模様
隗より始めよを遮蔽するが如しの、ロンクハラライスの訴えを封印するめいた仕打ち
「都市の記憶の自殺行為と認定されるが如し」
「どっちもどっち展示チョウサイコー(ロンクハラライスからは目を逸らしつつ)」
部分集合様共やはりというべきか随分と違いなさる
それにつけても同一のの中で「ジャパンの蔑称啼き喚きの結果の記憶の再殺行為」などと自戒できぬのであるか?
高説千枚張りとも矛盾晒しとも性根晒しともどう見受けるベキベキか…

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210309/1615299767

一方法華狼様共はジャパンの蔑称啼き喚くにあたって
対象となる存在との交渉らしいことすら皆無でありましたあん!
「初風、東風」「神風号」「ニッポン号」「バトルフィーバー」
「アール、リーグ、デッカー」「ユニバーサルスタジオ」
ジャパンを「ジェイ」一文字で表せてきてるのがこれだけあれば
蔑称を断る日本人もいたとみなさなければおかしいのではないか?

それにつけてもロンクハラライスの訴えに対する仕打ちとの究極の剥離ぶりに目を疑うェ

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210302/1614696536

致死病原たるジャパンの蔑称罷り通らせた法華狼様はその結果に何してくれましたっけね
ロンクハラライスの訴えへの仕打ちが何だって?のたまった全文
法華狼様自身にあてはめろってのよ無敵の目線で語っていたりはするまいね…

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210301/1614525949

一方ラムザイヤー未満様は出自特権によってジャパンの蔑称啼き喚きを
垂れ流し続けられるのであった…無敵の致死病原を生産する側の高説千枚張りェ
それにつけても「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」めいた基準らしいのは
いまいずこにおわす!?腐っても法華狼様自身をいったい何だと思っているのか…

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210225/1614262783

ジャパンの蔑称啼き喚きのさばらせた結果に向き合えんかったあ法華狼様が
「シュレディンガーの矜持」のバーゲンセールて
チャメシインシデントめいたアトモスフィア…
「自分の都合が少しでも通れば都合の悪い部分集合は無視が罷り通るのはずだ」
法華狼様自身が安倍晋三並様になっとるとは語るに落ちるあまりにも…
こんな脳天直撃ブーメランあんまりだぁぁぁ
たかだかロンクハラライスの訴えを踏みにじりつくして無かったことにしとるのこそ
彷彿とさせるェセルフバウンスだとしても矜持にかけて鏡前に赴くんだよぉぉぉ

それにつけても被害の訴えにトンデモインセプションかます所業を腐っても貫徹成らんかったかあ

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210226/1614265200

「ぼくのかんがえたさいきょう」アッピルからの

「集中的な対応をした国家のいくつかは、
再感染の予兆がないかぎりは普通に国内の経済活動をできているところを見ると、
誰の責任でもないという表現はつかいづらい。
そもそも政府は原則として天災もふくめてあらゆる責任を負うべき立場であるし。」

なお https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント

>ちなみに日本政府関係のWEBサイト(ドメインがgo.jp)でも、
URLに略記として「JPN」を用いない事例があったりします。
下記ページに「研究所の紹介」というページへのリンクがありますが、
そのリンク先のURLは貴方が回避措置を求める表記になっています。
http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/SYOUKAI.html

威を借るザボエラしぐさ大変賢しいことですなあ
「ぼくのかんがえたさいきょう」てのはあれかな?
矛盾晒しを忘却晒しの体たらくもなのかな?

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210223/1614007377

避け鏡背け鏡でようのたまいなさる
ジャパンの蔑称啼き喚きという格好良い行進(震え声)で崖崩して
崖下のとある日本人を死に至らしめとることゆめゆめ忘れるなかれ

問題は多々あると反発して別の救世主にとびつくようでは、
他者を破滅させる地獄の藁屑をさしだす詐欺師にだまされるだけだ!?
悪い意味で詐欺師じゃない本物かよ…

「かつて信奉した思想が誤っていたと思ったなら、
すぐ対極の思想になびくべきではない。まずは最初になぜ信奉したのか、
深く自己と思想を見つめなおすべきだろう。」

なおお前に都合の良い思想(エゴ)が存在するから誤っていないらしい模様
エゴによる被害の訴え程度を対極の思想とでもみなしとるんか?
シュレディンガーのベキベキいただきましたあん!

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201019/1603042287
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210902/1630510440
「地球は丸い」「逆さ地図は誤解をまねく」
北半球の話であることがまさにまるわかりの地球儀さいつよっすね!

「他国の海洋進出を日本がはばんでいる」
「日本列島が物理的な障壁となり出入りの自由度がまったく異なる」
う~んこの悪し様にみなすしぐさ良い硬直ってことにして差し上げるベキベキ?
中間線越えての威圧ヨイショなどではあるまいことを祈る…!

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210215/1613400635

ジャパンの蔑称啼き喚き蔓延させて
とある日本人を死に至らしめとるのが
どの体たらくで高説千枚張りできるのか
啼害ハラスメントとでも言うベキベキ
んの腐ってもエビデンス貫くつもりがまるで感じられない…
唾棄人間心理に寄り添わさせられると後遺症が治るのだろうか

「ある種の自己防衛として、目前の悲劇を拒否するあまり茶化したくなる心理」
目前の悲劇の元凶そのものがほざくなよとしか…無敵の致死病原がどんな気分だろうと
身体状態は優れてるんだろうよ…それを失わさせとる側そのものっつう自覚でこそ
いたたまれないと認識するベキベキ

「虐殺した多数派をネタに」
史実未満の理由「格好良さ(震え声)」で田沢湖強酸性化させて
絶滅させるが如し挙句後年中和につとめることすら無い
落ちぶれ果てた末路は絶滅させた存在を徹底的に踏みにじる所業である
始まりから現在に至るまで史実未満の体たらくのバーゲンセール

「出自に縋って猿真似未満のエゴ蔓延させてとある日本人を死に至らしめた挙句
んの結果にミエナイキコエナイ居直り逆切れしとる」…てのはいかがかな?

法華狼様自身を加害者にしたネタはいまいずこにおわす?
ここに隠された境界線がひとつあるってか

法華狼謎のウワメセラッシュェ

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210209/1612796460
徹頭徹尾鏡知らずの灯台しぐさガンギマリェ
シュレディンガーの「中学生かと思った」
倫理を無視して何を動かそうとしとるのだろうか?
「ジャパンの蔑称啼き喚き」罷り通らせるなど
それ自体が法華狼様共の矜持において失点にしかなりえまい(え、もしかして見当違い!?)
一部を優遇して生まれる「有用性」は、不遇な一部を無視しないと成立しない詐術でしかない
無数に涌いとる死に至らしめる病原を反面教師として学んでおくベキベキだったのでは?
小学生並様にできるとは限らないのかなあ
しかし都合の悪い部分集合にトンデモインセプションふっかけた挙句に
選択的封殺かませる賢しさはキメておろう?

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210206/1612585030
法華狼様共の都合でジャパンの蔑称罷り通らせたことで
「蔑視目的」のにいかほど改善好転がありもしたか?
とある日本人を死に至らしめとる病原の
温床免罪符と化していない保証はどこにもない
わずかな望みをかけてしまう当事者がいることは
望みの犠牲者が変化を安易に肯定する理由にはならない
このうえ望みをかけた結果に向き合うこともできぬのでは
当事者ですらござらんではないか

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210204/1612447386
鏡知らずの糾弾しぐさいただきましたあん!
そろそろミラーテスト成功してほしいところなんすけどねえ
「自身はトランプ支持ではないと主張しつつ」
『自身はジャパンの蔑称支持してないと主張しつつ』
!?何か主張しながらその実ジャパンの蔑称蔓延に奔走ではなあ
ジャパンの蔑称を「格好良さ目的」とやらで
支持しとるらしいのがいくつございますの?
え!無数に涌いてる「蔑視目的」のにミエナイキコエナイを?
法華狼様共の都合罷り通らせるための調査ってどんなんでしたっけ
さぞかし大した根幹の現実認識があるんでしょうなあ
1937年4月から「ジャパン」は「ジェイ」一文字で表せていた
そこから2年後と42年後以降の『「ジャパン」は「ジェイ」一文字で表せていた』
事例の数々を認識できなかったなんてことはあるまいね

ジャパンの蔑称啼き喚く啼害を蔓延させられるマジョリティたる法華狼様共
その圧倒的な権力濫用の結果を選択的封殺しといて何かのたまえるらしい
「ジャパン」を「ジェイ」一文字で表すとおのれらは急に不遇になるのであるか?
一文字で表す方法をこの期に及んで望まないのであれば
「ジャパンの蔑称の他に略し方を知らなかった」とは別の理由がうかがえる

筆者の推測や確定のあたりから
いけしゃあしゃあぶり加速て
ジャパンの蔑称啼き喚きは何目的のが
無数に涌いてるかちゃんと認識できてる?
啼害側の都合を信じて過大視とかではあるまいね

「現状認識や倫理観に多くの問題をかかえていることがうかがえる」
「声をあげて少しでも不平等を解消する動きをまるで不当な差別であるかのように評している」
「社会の多数派として抑圧する立場でいつづけることを望む者と変わらない」
「息抜きひとつで問題を否認するかのような噴飯物の姿勢でしかない」
「法や合意がしばしば権力者や多数派の都合で作られるものだという視点すらない」
「より大きな国際的な枠組みで批判されたことも無視」

ジャパンの蔑称啼き喚きによる被害を訴えるとある日本人に対して
なにしてくれましたっけ矛盾十八番ぶちまけとる法華狼様は
なるほどバイデン勝利を悲しむのはお前もであるかってか?

「救われない話だ」
ジャパンの蔑称支持者にしてロンクハラライス系への反発者がかな

望んでいるのは、自身をふくめて理不尽の犠牲者が救われることではない。
理不尽の元凶と化す生涯を強いられた自分が、
せめてより理不尽を蔓延させて優位のつもりで居続けることなのだ。

とはいえ所業のエビデンスは現状シュレディンガー
法華狼様自身の生涯語りを望むべきか望まないで差し上げるべきか…

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210203/1612360980
ジャパンの蔑称啼き喚きという死に至らしめる病原を
正当化したり継続したりして問題視されとることすら
選択的規制に奔る法華狼様の矛盾十八番の時間だオラァ!
シュレディンガーの「誰ぞが目立つ」認定

>不平等な前提
 
「常識を批判する部分集合」への姿勢が随分と違うのとかな
「常識のエビデンス」の時点で大差ってレベルじゃねえ隔絶があるからかな?

なお微塵ほどですらないエビデンス(笑)の常識(笑)を
批判する側にこそトンデモインセプションかます…だと…?

数多かましとるのゆめゆめ忘れるなかれ…さしあたっては
「権力者自身のエゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」
「日本の誰かが肯定してれば準ずる」とかはいまいずこにおわす!
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190524/1558623600 のコメント
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384

トンデモなりに噛み続けることもできず価値の暴落は免れないェ
部分集合差別ゆるざんのか許せるッのかどっちなんだ?
http://tenreeren.rentafree.net/entry/928339
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575
http://tenreeren.rentafree.net/entry/963725
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190821/1566394491 のコメント
法華狼様の嗤いは実に主体的でありもすなあ

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210103/1609599600
隙あらばシュレっとマウンティングいただきましたあん!
フィクション内の警察との区別はつけよう!な!
「現実の不祥事を思えば」法華狼様共の都合で
ジャパンの蔑称啼き喚き蔓延させた挙句
それによる被害の訴えにトンデモインセプション
ふっかけた後に選択的封殺のことか~
なるほど法華狼様が現実の警察じゃなくて良かった~つう話なら
ノンフィクションにごわすな!
それにつけてもいつぞやの権力者への縋りぶりの数々と随分と違うんだな
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190524/1558623600 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190821/1566394491 のコメント
http://tenreeren.rentafree.net/entry/928339
http://tenreeren.rentafree.net/entry/963725
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384
え!権力者側の法華狼様に都合の悪い部分集合を踏みにじり続ける所業の選択を?
http://tenreeren.rentafree.net/entry/981042 法華狼様自身を忘却の上塗り乙

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210128/1611759747
鏡知らずの生ディアボロ様が大した糾弾面しとりますなあ
ジャパンの蔑称啼き喚きによる被害の訴えという
法華狼様共に都合の悪い問題提起に
トンデモインセプションの数々ふっかけ
挙句選択的封殺に奔っとる体たらくを
さっぱり忘却しとるのむしろ笑って差し上げるベキベキ?
日本の誰かが肯定してる思想それ自体はヨイショして差し上げないのであるか?
トンデモなりの価値も自ら暴落させちまうてう~んこの矛盾十八番ぶりよ

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210126/1611587322
何度目だシュレディンガーの快刀乱麻の時間
都合の悪い被害の訴えをトンデモインセプションの数々で
踏みにじりつくしとるくせによくもまあいけしゃあしゃあと
せめていまからでも「鏡知らず」ではなくなることを祈る…!
おのれら自身の所業の結果をせめて「ただ知らしめられて」なされよなあ
それが法華狼様の矜持の最低限と見受けるが

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210121/1611240775
シュレディンガーの快刀乱麻の時間だオラァ!
腐っても立派な矜持を以てしても鏡知らずを強いられてる?と即サビサビにしちまうんすかねえ
ジャパンの蔑称啼き喚き蔓延させる啼害同士の親和性などではないことを祈る…!
体たらくシンクロしちまっとるのは偶然のはずなんだあ

ジャパンの蔑称罷り通らせるためのトンデモインセプションの数々
トンデモなりに貫徹してれば精神的勝利はあたかもしれない~
1937年4月以前の世界限定でな

「ヘイトと暴力をあおりつづけた」
閲覧注意なcervusぞに対する姿勢どんなんでしたっけ
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200114/1578959297 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200120/1579449047 のコメント

え!権力者自身のエゴが存在するからエゴじゃないのはずだ?
なおシュレディンガーぶりで自論を自ら門前払い
ジャパンの蔑称啼き喚きがどれだけヘイトと暴力をあおりつづけとるかに
ミエナイキコエナイではなあまさに票差
法華狼様の都合が僅かでも当たったと思えたら
どうかするのか?腐っても「別物ということを示す」ために
ロンクハラライスの訴えを始め
俺のコメントに向き合い続けるベキベキだったんすけどねえ
死に至らしめる病原のどれかひとつでもそうなってれば
微塵ほどには「別物」のエビデンスになたかもしれないのになあ
さすが病原所詮この程度とのたまわざるをえねーぞこりゃ

法華狼どうなってん?

http://tenreeren.rentafree.net/entry/986194
の内容を
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210115/1610636400
にコメントしたら即消されちまいましたあん!
シュレディンガーの「被害を訴える者に対する姿勢」ここに極まれり
究極の剥離ぶり恥知らずぶりパネース
斯様な体たらくを罷り通らせられるおつむっての
そういやあったかもなあ
民族の蔑称啼き喚いといて民族の蔑称ゆるざん
とかいうのが…それ並様ちっすちっす!
お前そこに辿り着いちまったのは
何かに強いられたからなのかい?
あるかもしれない弁解も聞いて差し上げられるか
どうかわからぬ位置に追いやられちまっとるなれば

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20210115/1610636400
あ~もう立派な矜持が台無しだよ!
「けして他人事ではない」になぜまず法華狼様自身をあてはめられないのか
俺の訴えを数多踏みにじりなすっとるのを
自戒撤回なされてこその立派な矜持と見受けるが
元凶ぞらを目の当たりにしてなお自らを忘却できちまいなさるのか?
せめていまからでも元凶ぞらとは違うってところを見せてくだちい
まず隗より始めよ

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201222/1608648649
シュレディンガーの快刀乱麻の時間だオラァ!法華狼様自身は
大したずらかりぶりを是とするのではなかったのですか?

え!ジャパンの蔑称啼き喚き罷り通らせるために古典的なトリックを?
同じこと(格好良さ目的とやら)をくりかえし予言すれば、
僅かでも当たったと思えれば、
無数の外れた予言(死に至らしめる病原)は信者に無視してもらえるものだ。

「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」に飛びついたり

「加害の押し付け」と「被害の訴え」
「ぼかさず批判もせずに引用」と「ぼかして批判のために引用」
を同列に扱い「被害の訴え」「批判のために引用」を中止させたいかのように奔走や

加害とみなした何ぞを批判するための引用こそが
受動的にでも加害を呼びこんでるなどとこじつけられることをもって
加害とみなした何ぞを批判する行動そのものを嘲弄揶揄封殺する
非常にねじまがった論理などの

安易な陰謀論に自らまどわされたりでは有意義な批判はできない
これらかますのをやすやすと信用できるはずもない

それにつけても大統領候補だった存在をフルボッコにするのは
いままで選挙ごとにそうでございましたっけ?
ジャパンの蔑称啼き喚き蔓延させっぱなしで
その実態は死に至らしめる病原だという
訴えを選択的封殺しとるのが精神勝利法の光景であるか
そのためのトンデモなりの理屈らしいのすら自ら門前払いて
都合の悪い部分集合の訴えを残さない法華狼様自身を忘却の彼方
またまたいただきましたあん…

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201217/1608217159
今宵も快刀乱麻ぶりが冴え渡るだのに
「ジャパンの蔑称啼き喚き」「それによる犠牲者」の前ではサビサビにさせちまう模様
「トランプ側が勝利宣言をおこなった」なら「トランプ側が勝者であると自認したとみなす」
それがこの世界線の一般論であることに相違無いすよねえ
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190524/1558623600 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190821/1566394491 のコメント
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384
それにつけても「エゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」程度などではない
ジャパンの蔑称罷り通らせるためのある意味「真っ当」ってことになる
所業がいつぞやかには涌かせられていたのか?
よもや都合の悪い部分集合をドツカノ世界線の一般論(トンデモインセプション)で
誰よりも訴えを軽視して価値をそこなおうとしていたりはするまいね
「むなしいだけだ」はもしかして十八番の自虐皮肉ですかーッ!?

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201214/1607954400
シュレディンガーの「諸問題の追求などはおこなわれないことも思い出す」

>高評価されている作家の非道は才能の源泉と見なされ、短所とは認識されなくなる問題もあるだろう。
 少し前に漫画『プラネテス』の演説描写が現実に必要として肯定されていたことを思えば、創作にとどまらない根深さがある。
 実際には共同作業において非道な中心人物の成果に見えるものは、しばしば才覚ある人々の人生を不当に奪っている結果なのだが。

これらの快刀乱麻ぶり「ジャパンの蔑称啼き喚き」「それによる犠牲者」の前ではサビサビにさせちまう模様
「差別的なインターネットコミュニティ」に対し「あくまで印象論に憶測をかさねた仮説」だとしても
物申すのは無関係認定せんのですねえ
それにつけても法華狼様自身の体たらくの忘却ぶりよ

http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190524/1558623600 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190821/1566394491 のコメント

法華狼

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20201105/1604582747
なおワクチンは強毒ウィルスそのものとみなす模様
毒水注いでも湖は強酸性にならないのはずだ
なぜなら理科室での中和実験を格好良いと感じる者がいるから
毒水注いだだけ、それを肯定していないのはずだ
http://tenreeren.rentafree.net/entry/977650
なるほど。

>必ずしも「Anti-fraud organization」といった表記をする必要はないように見える。

ところがどっこい必要…! 法華狼並様共のために…!
夢じゃありません…! 現実です…! これが現実…!

「加害の押し付け」と「被害の訴え」
「ぼかさず批判もせずに引用」と「ぼかして批判のために引用」
を同列に扱い「被害の訴え」「批判のために引用」を中止させたいかのように奔走や

加害とみなした何ぞを批判するための引用こそが
受動的にでも加害を呼びこんでるなどとこじつけられることをもって
加害とみなした何ぞを批判する行動そのものを嘲弄揶揄封殺する
非常にねじまがった論理とかが涌いちまうゆえェ

法華狼様の謎のウワメセマウント取り踊りまたまたいただきましたあん!