https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555

ノイエテーゼの艦隊戦かよっての~なお砲弾は砕いた鏡な法華狼ぞら

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20250403/1743692381

ジャパンの蔑称啼き喚く「啼害右派」ぞらが何て?
ジェイ表記出来てた百年前の日本が中道かもしれないですって?
目先の利益とやらを優先して環境悪化は放置され百年
啼害利用者が蔓延したまま現在にいたる…
反省する動機を抹消気取りが
悪い意味で当然かもしれないなんてェ
無敵の所業蔓延に
歓迎や期待してしまった側の学習能力には問題があったといえるだろう
れで破滅させられるのは「側」に非ずつうヘルオンアースェ

ジャパンの蔑称啼き喚きのインガオホーたるロンクハラライスを
賢しく拒絶気取るようなのが、
不当性が疑われる手続きとやらで合理的な根拠もなく
多くの「被害の訴え」が理不尽にも踏みにじられるような
世界線とやらを構築していたことも印象に残っている

それにつけても法華狼が御無事らしいなら
皆々様はもっとそうだろうねえ
んな基準通してればヨロシサンちゃう?
ナニカ費やしちゃったかまた

絵や写真の物語への仕打ちには無関係気取りぞら並様ですって?「ジャッジ」かます法華狼のェビデンスとは一体

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20250402/1743605947

裁判…結果…以前…?うわあああはやいいい
朝日新聞すら自戒撤回したのに再現しちゃうんかなあこれは…

◎釈明の材料がない時についついもちだしてしまう

◎ようやく過去の見解が誤っていたことは認められたらしい

ナニカの設定した枠組みで状況を認識しているのかもしれないて誰が?
大前提じゃあないのか?「日本の誰かのエゴが存在するからエゴじゃないのはずだ」
それにつけても「ジャパンの蔑称啼き喚きを
批判してたのはずなんだあああ」法華狼の体たらく( ´,_ゝ`)
ロンクハラライスへの仕打ちが答え

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20241128/1732805949 のコメント

◎私が過去に書き込み禁止したのはひとりだけで、
コメントを削除しない方針はやりすぎじゃないかと
自分自身で思うくらいなんですけどね(苦笑)

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント

>ちなみに日本政府関係のWEBサイト(ドメインがgo.jp)でも、
URLに略記として「JPN」を用いない事例があったりします。
下記ページに「研究所の紹介」というページへのリンクがありますが、
そのリンク先のURLは貴方が回避措置を求める表記になっています。
http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/SYOUKAI.html

http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20181106/1541503492 のコメント

>それはその日本人の読解能力に問題があるという話です。
もちろん日本語読解能力に難がある日本人はいますし、
貴方が自称通りのプロフィールならば、身体的に難があるのかもしれません。
その点については、私は専門家ではないし、
きちんとカウンセリングなどを受けてくださいとくりかえしアドバイスするしかありません。
貴方と私の間で日本語の解釈がまったく異なり、
貴方が貴方の日本語読解能力こそが正しいと考えるならば、
たとえば警察に被害届を出すなり、はてな株式会社に報告するなりするしかありません。

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20220803/1659474000

◎コメント欄を管理する自由をうばいたいのだろうか

◎各所にマルチポストで意味不明瞭なコメントをつづけている。
コメントされたひとりとして私なりに根気強くやりとりして、
特定の差別的な表現を説明のための引用であっても
表記してはならないと要求していることまではわかった。
その願いを尊重し、迂遠であってもやりとりで表記をさけたこともある。
しかし無関係なエントリへ分割した短いコメントをコピペのように連投しつづけ、
やめるようたのんでも最新コメントの表示欄を機能不全におちいらせていた。
それでもratepuroika氏が自身の症状を表明するまで重複コメントもふくめて
ほとんど削除しなかったし、最終的にコメントを禁じたエントリでも予告的に理由も説明した。

◎現在もratepuroika氏自身のブログで「再反論」をする自由を侵害したりはしていない。
はてなブックマークコメントを非表示にできる権限もあるが、その選択はしていない。
差別的な単語をいかなる文脈でも表記自体させない「言葉狩り」を
高村氏は正しい要求と思うのだろうか。その抗議のためコメント欄を占有するような態度を肯定するのだろうか。

ジェイ表記検索間に合わん模様 http://tenreeren.rentafree.net/entry/1009228

http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20070618/1182137966
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20101103/1288798376 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20180224/1519599584 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190524/1558623600 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190821/1566394491 のコメント

http://tenreeren.rentafree.net/entry/928339
http://tenreeren.rentafree.net/entry/963725
http://tenreeren.rentafree.net/entry/967575
http://tenreeren.rentafree.net/entry/976384
http://tenreeren.rentafree.net/entry/957650

根源的根拠の代替を極倍オヌヌメだのに
確立に何年かかるのであるか?
http://tenreeren.rentafree.net/entry/998467
http://tenreeren.rentafree.net/entry/1018732

なお閲覧注意なcervusぞに対する姿勢
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200114/1578959297 のコメント
https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20200120/1579449047 のコメント

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190920/1568905200 のコメント

/(^o^)\とりあえず警察の窓口をひとつ紹介します。

/(^o^)\たぶん貴方がアクセスしやすいだろうと思ったからです。
もちろんどの窓口を利用するかは貴方の自由です。

そして法華狼は555ぞを罷り通すて

/(^o^)\神奈川県警の件ですが、ロンクハラライスの
ゆうちょ銀行口座を調査した結果だと思われます。
私も検索してみたら横浜市の
都築区役所の近くにたどり着いたのですが、
こちらの方で正解だったのでしょうか。

暴露された場所にはもう行けないねェ

ジェイ表記の時点で洗えていれば
せめてロンクハラライスを以て徹底洗浄
でもどうにもこうにもならなくさせた
のたうつセルフスケキヨぶり
選んだのは法華狼ぞら自身でござい

どうせ梨の礫のままでゆるぜるっちまうんだろうけど
それでよくもまあナニカぬかせるもんすねェ
何のために高説気取り千枚張りなのか
もっと踏みこめそうなところで足を止めた残念さで幾年月
被害を引き受ける贖罪てのいまいずこにおわす?

法華狼ぞら自身の所業のインガオホーに最低限の微塵ほども向き合わないで
ヨロシサンなればこの世の全てがそうだろうねえ
珍しい立場の作文の価値またまた暴落しちゃいました?
とある部屋ん中でほぼ毎日拵え続けて幾年月
そこから出られて日数だけ経過の「現実」に帰れると良いなあ…

何度目だ日付0401…ずっと同じ日付めいた法華狼の体たらく

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20250401/1743518259

◎「重要」とされた点に左右されない

「実在する寺社仏閣による抗議」の理由は
「ゲーム制作にあたり史実や現実を元にするだあ」のため
だとしたら変わらず「重要」じゃあないのか?

◎文脈が不明な段階でおこなわれた抗議が、
文脈が判明すると成立しないものであれば、
その文脈を指摘する意味はあるだろう。
前提が誤認された抗議に対して誤認を指摘することが
揚げ足をとることになるだろうか。
誤認が解消されれば抗議がとりさげられる
可能性があるとは考えないのだろうか。

被害の訴えや批判のための引用への仕打ち
マジホントどうなった?
旗色ボドボドになって全てをソオイ!のェビデンスなら…てこと?

◎寺社仏閣が長い歴史をもつからこそ、
法的には創作でどのようにあつかっても基本的に許されるのだ。

なおそもそも絵や写真の物語

正面から不当認定を浴びせることはできず、
実際の文脈とは正反対の解釈を理由のひとつとして抗議していた。誰が?

「抗議をうけいれた」側への姿勢が随分と違うんだなあおいこら

◎だがくりかえし確認するが、
法的根拠すらない誤認にもとづく感情的な抗議であったとしても、
それをおこなう権利そのものは存在する。
悪質すぎる誤認であれば法的に問題視されることはあっても、
感情そのものは否定されえない。

後出しめいた基準とやらすら出したり引っ込めたりで天秤気取り
まずは何を破壊したわけでも無い
アツギ宇崎ちゃん戸定梨香温泉娘に撮影会を
ひっくり返しやがったのせめて盆に返そうとさせまっしょい
賽は投げられたままとちゃいますの?ノーカン宣言とやらいまいずこにおわす?
「私は良いけどお前は駄目」晒すが如しの作文の価値とは一体…うごごご!
ロンクハラライスに「許可はどうした」などとぶっかましたの然り
被害の訴えや批判のための引用への仕打ちを忘却気取りだとでも?
「自爆特権ゾンビ嘘吐きの恥知らずのクズ」呼ばわり呑み込んでるんじゃないよ

そして「よく読んじゃう」か…!

◎むしろ戦国時代にさまざまな寺社仏閣へ狼藉がおこなわれたことは史実だろうし、
狼藉がおこなわれなかったと確定的に描写することこそ困難だろう。

アイエエエ!ニンジヤスケボトムズ認定?
ボトムズ認定メイタアトモスフィアナンデ?