https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20190409/1554818555

「観てきた映画をここでの議論にさしはさんだらどうなるのだろうか?」とやら以降の

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20250502/1746197886 のコメント

ロンクハラライスの口座の場所暴露ぶっかましといて
デラマラサイ足踏み気取りかよ?さっさと「さしはさめば」っていう
ほ~んで早速応答よ「現代社会において萌え的な受容がされづらい
女性を描いた作品のようですね」
で?っていう
「受容がされづらい」とやら基準をどうするベキベキなんでしたっけ?

コメント欄の王オオオオ
長々とWhataboutism乱舞て

◎視聴者へ現実に帰るよう庵野秀明監督がうながした意図はたしかでしょう。
“現実に還れ”的なメッセージを発するクリエイターは珍しいものではありません。

2021の映画の話でヨロシサン?まず監督自身に対してのセルフメッセージ…

◎軽視することにためらわなくなってしまうわけですね

民族の容貌の固定化しぐさがどうかしたか?
「現実の所業に利用される」「啼害」然り

◎そもそも排除したい動機を「拒否感」と説明するのはトートロジーでしょう。

絵や写真の物語への仕打ちのェビデンスとやらは一体…

「ロンクハラライスこそがジャパンの蔑称啼き喚きのはずだ」とやらつう
デマを「作った」ナニカについて言及させませえええん
世界線構築しといて「疑問視しています(震え声)」

理屈は妥当ダー
透明化した批判ダー
どうせ出したり引っ込めたりで
貫徹成らんかったあ終いぶりは
確定的に明らか
一方でジャパンの蔑称啼き喚きは
何が何でも蔓延らせられるだのに
マジホント不思議ミステリー

「ガソリンとタバコ」とやら語り
昔の映画のフィルムが燃え易いのが悪いとかぬかしおる基準だとでも?

◎主題にしてないと釈明すればマイノリティを透明化しても問題ないというわけですね。

「ジャパンの蔑称啼き喚きについて今は無関係のはずだ」とやらで
ロンクハラライス透明化幾年月
無…問…題…?途…中…?


◎ありとあらゆる言説を正当化も批判もできてしまうわけですね。

オマイウノキワミラーテスト\(^o^)/ぶりが
デカァァァァァいッ説明不要!
問題を蔓延らせる一員ちーっす
「選択的に」まったく言及「させない」
くせにかゆえにかようのたうちますなあ

それにつけてもそもそも
撒き散らしも着火も「同じ側の」がぶちこんどるつう
「ガソリンじゃないのはずだ」とやらすらぬかしといて
「燃えるのがいけない!」う~んこの
「立ち入ったあああ」認定然り

ところでジャパンの蔑称啼き喚くにあたって
ナニカ喫緊性とやらありもしたのであるか?ジェイ表記とは?
啼き喚きを責められることが普通だと思わんかったかあ

「私は同意しませんが」これでもう
長々と延々と拵えてきた法華狼自身の
ェビデンスがカスゴミクズでございますェ
絵や写真の物語を批判する自由(震え声)
質量を持った残像に斉射…おおこれが